...书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。卷一-二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于治郁，书中较充分地反映了朱氏这方面的学术经验。戴氏所补订的内容，亦颇精当可取。因避康熙讳，将“钩玄”改为“钩元”。又《薛氏医案》收入本书，改名《平治荟萃》。现存明清多种...
《丹溪心法》 ，综合性医书。五卷（一作三卷）。元 朱震亨 著述，明. 程充 校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本（其一，景泰年间杨林玉收集本书流行之遗稿予以刊行；其二，成化初王季献增加一些附方，重刊于西蜀）均有后世 医家 增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌，予以删订校正，亦即当前的流传本。...
尽心知命后是不是就能选择到最佳行为方式了呢？不是！尽心知命后还有一个过程，即是辨别事物。只有能够辨别各种不同的事物，才能选择到最佳行为方式。因此孟子举了齐国王子的例子，当时齐国国君是齐宣王，王子就是后来的湣王（公元前300～284年在位），这个王子为什么懂得这么多呢？就是因为好学，学得多了，也就能辨别各种不同的事物了。而能够辨别各种不同的事物，才会显得人有气...
《格致余论》 ，医论著作。不分卷。元. 朱震亨 撰于1374年。朱氏精研医理取“格物致知”之意为本书命名。共有论文四十一篇，包括基础理论、病证辨析、治法和对一些 方剂 的评述等内容。朱氏精《内》、《难》、《 本经 》并对 张仲景 、 李东垣 的 外感 内伤的学术思想有较深的研究。根据长期临床实践，提出人体 阳易 动而 阴易 亏。故着重阐述“ 阳常有余 ， 阴...
表里、寒热、虚实、阴阳八纲辨证，是辨证的总纲。表里是辨别疾病病位的纲领，寒热是辨别疾病性质的纲领，虚实是辨别人体正气强弱和病邪盛衰的纲领，阴阳是辨别疾病性质的总纲领。八纲辨证用于所有各类儿科病证之中诸如各种外感热病和内伤杂病的辨证，都可以归纳于八纲范畴。治疗大法的选择，如解表治里、祛寒清热、补虚泻实、调和阴阳等，都需要在八纲辨证的基础上确定。
即色盲。多因先天发育不良，阴精不能上达于眼所致。患者对某些颜色或全部颜色失去辨别的能力。
即 色盲 。多因先天发育不良，阴精不能上达于眼所致。患者对某些颜色或全部颜色失去辨别的能力。
...愈半身不遂，一时名重申城。20年代末，曾应名医恽铁樵之邀，共筹上海中国医学院，终因经费不济而中辍。1956年应聘于上海华东医院，创建推拿科。朱氏一指禅功力精深，擅治疑难杂症，多次应召赴中南海为中央首长治病。朱氏长期从事推拿医疗、保健、康复工作，形成了独特的医疗风格。1957年国家专家局授于朱氏“推拿专家”称号。1959年朱氏创立我国第一所推拿学校——上海中医...
古代眼科检查视力之术语。出《 秘传眼科龙木论 》。即眼病患者之视力严重减退，但尚可辨别月光、日光、火光者。证见眼内翳状呈青白色，盖定瞳孔，不能分辨物体，不能辨别颜面耳鼻等，但尚可辨三光，即有光感，属 白内障 者，可针拔治愈。
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