望神，应重点观察人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等，而眼神的变化则应是望神中最为重要的，中医常讲“神藏于心，外候在目”。可见眼神的变化是神的外在表现，所以应重点观察眼神。另外在望神时，还应注意区分得神、少神、失神和假神等不同情况。
译文 靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。 注释 （1）《望驿台》：这是 白居易 应和好友 元稹 的诗。 （2）当窗柳：意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子。 （3）望驿台：在今四川广元。驿：旧时供传递...
“望”字统领全诗 这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。 山水互为映衬 诗中的山水是...
...的无知”。 何为标？何为本？汉字的意义并不深奥。标者，树梢也，表象也，症状也；本者，根茎也，本质也，病因也。中西医对“标”的认识是一致的，即疾病的客观表现即症状和体征。但对“本”的概念却有本质的不同。中医认为产生疾病的原因乃是阴阳的失调，具体的致病因素即所谓六淫七情疫疠痰饮瘀血等，所有这一切皆源自古人朴素的自然观，皆不可精确定量客观的描述，乃是医生一番望闻问...
1、面色黑黄 食盐过多的人容易造成肌肤粗糙发黑，经阳光暴晒后更是明显。 2、雀斑、黄褐斑 食盐过多，除可使面色黑黄外，也有可能导致面颊长出雀斑。若同时摄入动物性脂肪和蛋白质过多，则会影响肝脏正常代谢而使雀斑更显眼。 3、油黑脸 过量食用动物油和植物油的人容易造成油性黑脸。 4、红面孔 有关研究证明，正常面孔变成红面孔，其中一个很重要的原因是摄取动物性脂肪和蛋
（增补） 张三锡曰∶“《金镜录》载三十六舌以辨 伤寒 之法已备，再三讨论，不过阴阳、表里、虚实、寒热而已。”陶节庵曰∶“伤寒邪在表，则舌无苔；热邪传里，舌苔渐生，自白而黄，黄而黑，甚则黑裂。黑苔多凶，如根黑、中黑、尖黑皆属热；全黑属热极，为难治矣。” 外感挟内伤宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄；或中干旁润，名中焙舌，则里热未重；若全干黄黑，皆为里症，分轻重下...
...型健美，则使人感到稳重、健康，洋溢着青春常在的活力。 那么，什么是健美的体型呢？专家认为，健美匀称的体型应该是：男性肌肉发达、平衡；女性体态丰满，无 肥胖 臃肿之感。 人的体型不仅是衡量健美的一个重要标志，更是人体健康的象征，而体型臃肿、 消瘦 或身体各部分比例失调，就失去了人体外在的美感，而且往往预示着体内隐藏着某种疾患。 下面介绍一些望体型察疾病的方法：
此诗是天宝十三年（公元754年） 李白 游览池州，在青阳望木瓜山而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。 木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。 1、詹福瑞 等 ．李白诗全译 ．石家庄 ：河北人民出版社 ，1997 ：795 . 2、常秀峰 ．李白在安徽 ：安徽人民出版社 ，1980年09月第1版 ：181...
...渐及他位，或 流水 浸淫，皮肤破溃，或缠腰而发者多为 丹毒 ；皮肤先 红斑 、 瘙痒 ，迅速形成 丘疹 、水疱，破后渗液，形成红赤湿润糜烂面者，为 湿疹 ；若局部红肿热痛，高出皮肤，根部紧束者为痈，属阳证；漫肿无头，坚硬而肤色不红者为疽，属阴证；初起如 粟米 ，根部坚硬，麻木或发痒，顶白痛剧者为疔；形如豆粒 梅核 ，红热作痛，起于浅表，继而顶端有脓头者为疖。
...倦怠，妻外家之累。 黑色见于耳或轮郭内外、命门悬壁，若污水烟煤之状，为肾气绝，则死。若如 蜘蛛 网眼乌羽之泽者，只是肾虚，火邪乘水之病。 凡望五色，以知其病，如面青肝病，面赤心病，面黄脾病，面白肺病，面黑肾病。此知病之属也。 凡相五色之 奇脉 ，面黄目青，面黄 目赤 ，面黄目白，面黄目黑者，皆不死。面青目青，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。 ...
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