...夏季，酷热的天气往往会使很多人感觉不适。因此，通常人们把所有的病因都归结为“上火”。其实，中医认为，掌握去火的关键和解决问题的方法在于食补与药补相结合。 从中医的角度看，在临床上所讲的夏季之“火”是一种致病因素，有外感、内生之分。外感“火...
...之气，经以暑与热言之。相火之气，经以火言之，盖表其暴悍酷烈，有甚于君火者也。故曰∶相火，元气之贼。周子又曰∶圣人定之以中正仁义而主静。朱子亦曰∶必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，此善处乎火者。人心听命于道心，而又能主之以静，彼五火将寂然...
...张姓妇．盛夏生产半月．患暑热症．口渴目赤．头面身体．暑疡栉比．几无孔隙．召余诊之．脉一息七八至．浮沉皆洪滑．为立竹叶石膏汤．妇翁村学究也．执产后宜温之说．见余．方用石膏一两．以为孟浪．余知其意．以金匮用竹皮大丸之法．曲为详解．并以石膏质重...
...化为二。气作火论，治与病情相得。丹溪发挥论云∶冷生气者，出于高阳生之谬言也。自非身受寒气，口食寒物，而足论寒者，吾恐十之无一二也。...
...，干于壮火。盖五脏，心为君火正化；肾为君火对化；三焦为相火正化；胆为相火对化，得其平，则烹炼饮食，糟粕去焉；不得其平，则燔灼脏腑，而津液竭焉。故入水之物，无物不长；入火之物，无物不消。夫一身之心火，甚于上为膈膜之消；甚于中，则为肠胃之消；...
...1 主言:孔子闲居，曾子侍。孔子曰：“参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！” 2 主言:曾子起曰：“敢问：何谓‘主言’？”孔子不应。曾子惧，肃然抠衣下席曰：“弟子知其不孙也，得夫子...
...专从后天之变动者言，与景岳之主命门，有源流之别。夫“天非此火不能生物，人非此火不能有生”，考前哲如褚氏、赵氏，人生先具命门及相火，行阳二十五度之语参之，景岳所云，相得益彰。盖静而守位者，此相火，静则温养；动而无方者，亦此相火，动则燔灼。譬之...
...定海西门外某．从沪上来．感受暑邪．热毒蕴结．身热如炽．大渴引饮．脉象洪数实大．舌苔黄浓浊腻．泄泻日百余次．粒米不进．症已垂危．就诊于余．余谓暑热毒邪．结于阳明．幸而大泻．邪有出路．不然肠腐胃烂．早已死矣．症虽危而无妨．但不可用止截之药．乃...
...简介: 痛觉与温度觉减退而压觉存在是股外侧皮神经炎的临床表现。...
...采苗，日干。时珍曰︰按︰苏恭《唐本草》谓似酸浆，猪膏莓似苍耳，列为二种。而成纳《进丸表》，言此药与本草所述相异，多生沃壤，高三尺许，节叶相对此草金棱银线，素茎紫，对节而生，蜀号火人妄认地菘为火。有单人不识，重复出条也。按此数说各异，而今人风痹...
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