...下四百二十四人及第、出身。 诏：“安丰军策应解寿春围将士，补官资有差。”又诏：“寿春受围将士，有全城却敌之功，先立赏格，令淮东、西制司从实保明补转。”又以淮东制司言先来海道立功将士，亦补转有差。 丙戌，知枢密院事范钟乞归田里，诏不许。 蒙古以杨惟中为中书令。惟中有胆略，先为太宗所器，奉使西域二十馀国，宣畅国威，敷布政条，俾籍户口属吏。太宗益欲大用之，及南伐，...
...腐儒头白在茅茨。（13） 送吴平章（侨吴集卷五，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 圣君图治思黄发，国老除书下紫宸。身喜围腰虹玉重，眼明补衮色丝匀。乞言应笑桓荣陋，济美谁如郑武频？阿阁近天鸣采凤，恩波泽物到枯鳞。锡书每启金华秘，赐馔时分玉食珍。出处（13）岂惟关世运？旬宣何以布皇仁？门人莫惜狂论事，驭吏何妨醉吐茵。岂但勋名夸众口？太常旗上是三辰。（14...
...颜公着论。 褒赞极多。至如通佛影迹通佛顶齿爪通佛衣钵杖通佛二□。不然。皆置言。高拔群英之所模楷者。刑余之言。一时之贬琳耳。其四论并见宋陆澄续法论。 八萧摹之。兰陵人。宋元嘉十二年为丹阳尹。奏称佛化被于中国已历四代。 塔寺形像所在千计。进可以系心。退足以招劝。自顷已来。敬情浮末不以精诚为至。更以奢竞为重。违中越制。宜加检裁。不为之防流遁未已。请今后铸铜像造塔寺...
...。自是龙像继世，光乎梵伦，虽佛日久沉，而昏衢不昧。其後三百年中，五部分流，各从 师说 。犹江河竞注，终合於沧溟；耳目殊用，同归乎一体。及乎像法论正，馀波东流，始以华文，传译梵字，其赜微探奥，合异归同。使元关洞开，幽键莫闭，安得不枝罗三藏，派引群流，繁简之旨与时而用宜矣。自饮光沦化六和紊绪；卑摩巳失於词费，惠远未适於深微。而太原素公，独得真奥，旁求证据，辩惑稽...
...其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无《孝经》，且为 小学 之类，不宜列在帝典。（《南齐书·陆澄传》，《南史》四十八《陆澄传》） ◇ 法论 目录 序 第一论或列篇立第兼明众义者，今总其宗致，不复レ分。合之则体全，别之则文乱。置难形神，援譬薪火，庾阐发其议，谢瞻广其意。然桓谭未及闻经，先著此言，有足奇者，宜其缀附也。牟子不入教门，而入缘序，以特载汉明之时...
...楼》诗为唐人七言律第一。近日何仲默薛君采取沈佺期“卢家少妇郁金堂”一首为第一。二诗未易忧劣。或以问予，予曰：“崔诗赋体多，沈诗比兴多。以画家法论之，沈诗披麻皴，崔诗大斧劈皴也。” ○黄夹缬林“黄夹缬林寒有叶”，白居易诗也。集中不收。“夹缬”，锦之别名。 “黄夹缬林”句甚工。杜诗所谓“霜凋碧树作锦树”，同意。 ○黄云《春秋运斗枢》曰：“黄云四合，女讹惊邦。”《...
...犹众，不可纵也。”上曰：“刮硷非煎，何以同私？”仲愈曰：“如此则渤海之人恣刮硷而食，将侵官课矣。”力言不已，上乃以孜同刮硷科罪。后犯则同私盐法论。 十一月，张邦基言：“宝坻盐课，若每石收正课百五十斤，虑有风干折耗。”遂令石加耗盐二十二斤半，仍先一岁贷支偿直，以优灶户。 二十四年七月，上在上京，谓丞相乌古论元忠等曰：“会宁尹蒲察通言，其地猛安谋克户甚艰。旧速频...
...逐病所在灸之，病差止。一切恶注气急不得息欲绝者，及积年不差者，男左手虎口文於左乳头并四指当小指节下间灸之，妇人以右手也。 大肠病第八（二十二法论一首） 大肠俞，主肠中胪胀食不消化，灸四十壮。侠巨阙相去五寸名承满，主肠中雷鸣相逐痢下，两边一处各灸五十壮。治欬嗽法 肝欬，剌足太冲，心欬，剌手神门，脾欬，剌足太白，肺欬，剌手太泉，肾欬，剌足大谿，胆欬，剌阳陵泉，厥...
...者。制而不随。持之如贼。假令纵之。皆亦不久。见其磨灭也。夫论盖者。是荫覆义。谓覆障行者令志性昏沈。定慧不明隐没善人。是修正道障故名为盖。故对法论云。此盖能令善品不得显了。是盖义。覆蔽其心障诸善品令不得转。故名盖义。前之五欲。从外五尘而生。此之五盖。从内五根而发也。 欲系部第二述曰。夫论五欲者。既有其根便发五欲。系缚众生不得解脱。故涅槃经云。 凡夫之人五欲所缚...
...，帝曰：“五刑自有常制，何为惨毒也。”入内供奉官杨守珍使陕西，督捕盗贼，因请“擒获强盗至死者，望以付臣凌迟，用戒凶恶”。诏：“捕贼送所属，依法论决，毋用凌迟。”凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。 初，殿中侍御史赵湘尝建言：“圣王行法，必顺天道。汉制大辟之科，尽冬月乃断。此古之善政，当举行之。且十二月为承天节，万...
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