伤寒 胸胁满．何以明之．胸胁满者．谓胸膈间气塞满闷也．非心下满者也．胁满者．谓胁肋下 气胀 填满也．非 腹满 者也．邪气自表传里．必先自胸膈．已次经心胁而入胃．邪气入胃．为入府也．是以胸满多带表症．胁满者．当半表半里症也．经曰．下后脉促胸满者． 桂枝去芍药汤 主之．又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．是胸满属表．而须发汗者也．盖胸中至表犹近...
...惚嗜卧是也．四恶者．黑睛紧小．白睛青赤． 斜视 或上视也．五恶者．四肢不便．神昏色暗也．六恶者．不能饮食．亦不能服药．口不知味也．七恶者．声嘶色败．面浮肢肿．唇鼻青黑．滞气也．然疮有七恶．而观其皮肤紧急．脉无止数．微有神气善能会调摄者．亦可保其生命．此凶中变吉也．然疮虽有五善．见其皮肤肉缓．又不能善会调养．多欲多劳．亦伤生命．此吉内生凶．后学人不可不知也矣．
伤寒 发狂．何以明之．狂者猖狂也．谓其不宁也．难经曰．狂之始发也．少卧不饥．而自高贤也．自辨智也．自贵倨也．妄笑好歌乐也．妄行走不休也．狂家所起．皆阳盛致然．内经曰．阴不胜其阳．脉留薄疾并．乃狂也．又曰．邪入于阳则狂．邪入于阴则喑．难经曰．重阳者狂．重阴者癫．脉经曰．阴附阳则狂．阳附阴则癫．病源曰．阳邪并于阳则狂．阴邪并于阴则癫．即诸经之狂为阳盛也．明矣．又...
伤寒 热入血室 ．何以明之．室者屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．荣血停止之所．经脉留会之处．即冲脉是也．冲脉者．奇经八脉之一脉也．起于肾下．出于气冲．并足阳明经．挟脐上行至胸中而散．为十二经脉之海．王 曰．冲为血海．言诸经之血．朝会于此．男子则营运生精．女子则上为 乳汁 ．下为 月水 ．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．...
伤寒 呕吐 ．何以明之．呕者有声者也．俗谓之 ．吐者吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕则曰食谷欲呕．及吐则曰饮食入口即吐．则呕吐之有轻重可知矣．伤寒呕．有责于热者．有责于寒者．至于吐家．则悉言虚冷也．经曰．太阴之为病． 腹满 而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．又曰．胃中虚冷故吐也．呕家则不然．呕有热者．有寒者．有停饮者．有胃脘有脓者．皆当明辨之．呕...
夫呕者有声无物谓之呕．是气病也．有物无声谓之吐．是血病也．凡 疮疡 肿痛之时．即有呕声或吐．当诊其脉．如洪数实大．或 便秘 而喜冷冻饮料者．宜降火清中． 黄连解毒汤 类治之．如喜热饮而 恶寒 者作呕．便利如常．宜养胃 调中汤 治之．如脉微细 肠鸣 腹痛 作泄而呕者．宜 托里温中汤 二神丸 治之．再以 香砂六君子汤 治之．饮食顿进． 十全大补汤 亦可治之．有患...
奇经八脉者．是十二经十五络．共二十七气．相随上下．如环无端．奇经八脉．取奇偶之意也．故圣人图设沟渠以通江海．无令水之滥溢之意也．凡人之 疮疡 ．因气血壅塞而生者何也．人之经络二十七气．如天地江河湖海乃周流通辄之意．一日夜行．一万三千五百息．脉行八百一十丈．焉得有壅滞耶．凡有壅滞．是奇经八脉之所为病也．如天降滂沱大雨．沟渠满溢．水势泛滥．不能通于湖海之理也．经...
...，其源在经。湿气外伤，害人皮肉，皆营气之不行也。其源在外，盛则内行。膏粱之变，足生大疔，皆营气逆行，凝于经络。其源在里，发于表也。 【证】 疮疡 诸症，皆营气盛，偏助火邪而作。随虚而出于经络也。如太阳经虚，从背而出；少阳虚，从须而出；阳明虚，从髭而出；肾脉虚，从脑而出。微热则痒，热甚则痛；血虚则痛甚，热甚则肿甚。 【治法】 外者，宜以辛凉发散之，通圣、凉膈、...
夫人之体者五也．皮肉脉筋骨共则成形．五体悉具．外有部位．中有经络．内应脏腑是也．假令疮在头顶者．即足太阳经也．面部阳明经．颈项肝经．肋胆经．手足心内应心经．背为诸阳．腹为诸阴．臂膊即手之三阴三阳经所行．股胫即足之三阴三阳经所属．七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有 疮疡 ．可以即知经络所属脏腑也．
大凡 疮疡 皆由五脏不和．六腑壅滞．则令经络不通而所生焉．疮之初起．未溃之先．肿 大痛．脉洪数实大．欲作脓时．大 便秘 结者．宜 托里散 泻心汤 内倍加硝黄以治之．即发表攻里之剂是也．如已溃后．脉微芤数涩者．必脓血大出．气体 衰弱 者．宜 八珍汤 丸 圣愈汤 内加 桃仁 天麻 子 当归 ．少加 熟地黄 大黄 以润之．如弱甚以 胆汁 导之更妙．切不可以 巴豆 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。