甘平涩，无毒。去心中 苦薏 则不伤胃。 发明 莲子 得水土之精英，补中养神，益气清心，固精止泻，除崩带赤白浊，能使心肾交而成既济之妙。昔人治心肾不交、劳伤、白浊， 清心莲子饮 。补心肾益精血，有 瑞莲丸 ，皆取其补益黄庭，实堤御水之义。
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
...。 疝有热有寒。史记太仓公治疝用 火齐汤 ，热疝也。金匮治疝用 大乌头煎 ，寒疝也。楝实为治疝要药，则于寒郁热者为宜。盖肝肾内寓真阳，阴锢之而阳不得达，则寒亦酿热。楝实酸苦，能入而涌泄之，即刘氏所谓导气达阳也。病本属寒，不能舍 巴豆 故纸等药而独建其功，用昔人治 遗精 如 固阳丸 、 鹿茸益精丸 、既济 固真丹 ，治真阳上越 气喘 痰鸣如 黑锡丹 ，皆其中有
心肾不交证是指由于心肾水火既济失调所反映的心 肾阴虚 阳亢证候。 【概念】心肾不交证是指由于心肾水火既济失调所反映的心肾阴虚阳亢证候。多因思虑劳神太过，或情志 忧郁 ，郁而化火，耗伤心肾之阴，或因虚劳久病，房事不节等导致肾阴亏耗，虚阳亢动，上扰心神所致。本证以惊悸 失眠 ， 多梦 遗精 ， 腰膝酸软 ，伴见阴虚之象为辨证依据。 【临床表现】心烦少寐，惊悸多梦...
八毒大黄丸 白虎汤 白鲜皮汤 半夏十味汤 辰砂五苓散 辰砂益元散 大定志丸 大黄甘草汤 茯神汤 黑奴丸 黄连解毒凉膈散 龙齿丸 龙胆散 排风汤 蒲黄散 芎归泻心汤 方剂主治： 狂言妄语 既济解毒汤 排风汤 蒲黄散 水道散 小八风散 叶氏雄朱丸
上一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，于是这一卦接着申说。理还是那个理，事多半还是那些事，主题还是那个主题，角度还是那个角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，于是，功德圆满了。 从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去体悟宇宙人间万事万物运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡...
两种汞铅，黄婆感合，如如真虎真龙。周年造化，蹙在片时中。炉里温温种子，玄珠象、气透三宫。金木处，炼成赤水，白血自流通。 无中。胎已兆，见龟蛇乌兔，恍惚相逢。但坎离既济，复垢交融。了得真空命脉，天地里、万物春风。阴阳外，天然夫妇，一点便成功。
大排风汤 大蒜汤 大续命汤 返火汤 扶倾汤 接命丹 金牙酒 九痛丸 救脱饮 酒煮当归丸 理气化痰汤 启迷丹 西州续命汤 养荣汤 远志汤 方剂主治： 口不能言 桂枝酒 既济解毒汤 救急诸方 九痛丸 伤寒温病附方 升陷汤 西州续命汤 续命汤
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