...管仲，春秋齐国名相，不但治国有方，而且在养生方面亦颇有造诣。他重视饮食和精气神对生命的影响。 他提倡“节饮食”、“薄滋味”的养生方法。指出“饥饱之失度，乃为之图。饱则疾动，饥则广思，老则长虑。”认为饮食不节，则百病丛生，暴饮暴食则伤身害命...
...，一个物种的灭绝，将可能会有15—30个物种跟着消亡。而且药用植物的灭绝后果将十分可怕，物种基因是国家战略资源，野生物种的消亡，会使我们很难进行中药材品种杂交改良等研究，如治疗禽流感的一种药物“达菲”的有效成分是从一种八角茴香中提取的，...
...摘要：在古代文献中，“蛊”作为一个与疾病有关的词，含义模糊而多歧。本文通过整理、分析相关文献，归纳了“蛊”的不同含义并探讨其内在联系。指出“蛊”既是古人对病因的推测，又作为病名与证候名，概括了一系列复杂而严重的症状表现，体现了古人认知疾病...
...气”。另一方面。人体的生命机能，也是靠“气”来维持和推动的。《庄子·知北游》：“人之生，气之聚也。聚则为生，散 则为死。”人的生死就是“气”运动变化的结果。西汉王充总结了古代哲学中有关人的“气”自然论观点，他说：“人禀气于天，各 受寿天之命...
...医家推崇。南北朝名医陶弘景曾说：“惟张仲景一部，最为众方之祖。”可以想像，这部奠基性、高峰性的著作让人认识了它的著作者，并把著作者推向医圣的崇高地位。张仲景去世800年后的宋代，是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时，一个名叫王洙的...
...作用。“有”与“无”互相依存，“无”比“有”更为根本。老子论“有无”对后来崇尚虚无的思想有过很大影响。 庄子以“虚无”论“道”，将“无”解释为纯然无有，突出地发展了老子的虚无思想。他说：“泰初有无，无有无名。”认为作为宇宙本原的“无”即是“无...
...又称“博弈论”、“竞赛论”。运筹学的一个分支。用数学方法研究带有竞赛或斗争性质的现象。主要研究决策者是否存在制胜对方的最优策略，以及如何确定这种策略。运用对策论，可对经济学、社会学和政治学等行为科学产生的模型作出分析判断。在管理科学、...
...一切人和事物都生灭无常，缘会则生，缘了则灭，所以都是虚幻的不真实的，所谓“不真空”即是说世界不真实故空。但事物的现象还是存在的，不过是假有而已。《物不迁论》讨论世界的运动问题，它认为事物的流转变化是假象，其本质是不动的，过去的事物只存在于...
...8月8日，北京科技出版社新版图书《第三只眼看中医》在京首发。首发式上，“东方科学七君子”之一、《第三只眼看中医》作者、中国中医药报社总编辑助理毛嘉陵，对何祚庥、方舟子、张功耀等三位专家的反中医观点进行了“猛烈还击”，总结出他们的“五宗罪”...
...向大众提供西医药。中国媒体至今还忌讳把中医称为伪科学。“对许多中国人来说，批评中医药是无法想像的，几乎就像是犯了叛国罪，”方舟子说。 支持者坚持认为中医药可以提供很多东西。但是伴随着每一项中药成功的宣称，都有不良反应的报告，有的来自天然毒性...
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