...念安般者。若息长时观知我今息长。若复息短亦当观知我今息短。若息极冷极热亦当观知我今息冷热。出入分别数息长短。除诸乱想自致涅槃。不离安般便获功德。是名念安般。 第九念身者。谓专精念身。发毛瓜齿皮肉筋骨。胆肝肺心脾肾大肠小肠。白直旁光屎尿百叶。沧...
...弃也。默坐反照，瞑目数息，当记别时语耶？ 答鲁子宣三首（之一） 某启。流落江湖，晚复叨遇，惟公知照，如一日也。孤愚寡与，日亲高谊，谓可永久，不谓尚烦藩翰之寄。违阔以来，思仰日深。特辱书教，伏审履兹秋凉，台候万福，欣慰之极。二圣思治，求人如...
...并数品药在此，今附何秀才去。如闻公目疾尚未平，幸勿过服凉药。暗室瞑坐数息，药功何缘及此。两承惠锡器，极荷意重。丹霞观张天师遗迹，倘有良药异事乎？令子不及别书，侍奉外多慰。子功之丧，忽已除祥，哀哉，奈何。诸子想各已之官，某孙妇甚长，旦夕到此矣...
...，尝为司空范希朝从事于单于府。时金城寺有老僧无为者，年七十余。尝一日独处禅斋，负壁而坐，瞬目数息。忽有一介甲持殳者，由寺而至。食顷，闻报李从事来，自是逢吉将游金城寺。无为辄见向者神人先至，率以为常。衙将简郢，与无为弟子法真善，常为郢语之。（...
...告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水指路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有。夫乃止毅停于大室之隅。曰：“客当居此以伺焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也。”谛视...
...，又安知其朽与不朽哉？然而羊叔子识枯树中旧环，张僧繇世世为画师，历阳之气，至今为城郭，狗一叱而异世卒不可化，锻之子学数息则易成，此又性与物一相游，而终不能两相忘矣；又安知夫六万九千之文，刻石永永，因众性合成，独不能为千万劫含藏之不朽耶？由是...
...安。 过近往迎之，得耗，旦夕到此。 某见独守舍耳。 次子迨在许下。 子由长子名迟者，官满来筠省觐，亦不久到。 恐要知。 六妇与二孙并安健。 过去日，留一书并数品药在此，今附何秀才去。 如闻公目疾尚未平，幸勿过服凉药。 暗室瞑坐数息，药功何缘...
...六个环节，故名。智（岂页）《六妙法门》：“六妙门者，盖是内行之根本，三乘得道之要径……一数、二随、三止、四观、五还、六净。”其法具有守数呼吸的特点，故又称：“数息观”，被归属于禅定的“五停心观”之一。为小乘佛教禅法最常用的一种入止门径，称为...
...数息就要有个太息（喘长气）的，此处不可以辞害义，当然四五至之间是正常的，快或慢就都是不正常的了。对于时间上的要求提出起码要诊到五十动，见于《灵枢·根结篇》：“持其脉口，数其至也。五十动而不代一者，五脏皆受气，四十动一代者，一脏元气，三十动...
...彼物。有小过罚在人中。便取钵袋与石。并书一封。上为书字然不可识。曰可以书钵与之。令沙弥送勿从来道。此有直路疾至船所。须臾至海。沙弥以一竹杖着船头语曰。但闭舫听往不劳航柁。于即依言。但闻飕飕风声。有窃视者。见船在空云飞奔于山林海上数息间遂达...
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