...国语辞典 古代天子冕服上的九種圖飾。即龍、山、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻九種圖案。見書經．益稷．孔穎達．正義。 泛指多種圖案。 明．瞿佑．剪燈新話．卷四．鑑湖夜泛記：「戴翠鳳步搖之冠，躡瓊紋九章之履。」 九章算術的簡稱。 南朝梁．劉...
...在帛书甲、乙本中，这一章都抄写在二十二章前面，因为此章与二十一章内容相一致，叙述用的语气、语言也是一种风格。这样的排列顺序，或许是有道理的。本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的内容，同时还包含有辩证法的观点。即“企者不立”、...
...这是针对前一章所说的那些不能坚持中庸之道的人而言的。 作为孔门的高足，颜回经常被老师推荐为大家学习的榜样，在中庸之道方面也不例外。 一旦认定，就坚定不移地坚持下去。 这是颜回的作为，也是孔圣人“吾道一以贯之”（《论语·里仁》）的风范。...
...群蟹争以螯爪刺我．不得顷刻止．苦痛不可具道．适冥吏押我至此受供．而里域司又不许入．孙具告乃父．泣祷于里域神．顷之．媪至设位所．曰．痛岂复可忍．为我印九天生神章焚之．分给群蟹．令持以受生．庶得免．遂隐不见．其家即日镂神章板．每夕焚百纸．终丧乃...
...国语辞典 古代君臣服裝上，表示官階身分的紋飾。根據古書上記載，虞舜時代，參酌更早於虞的典章制度，用日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、米、黼、黻等十二種花紋作為紋飾，用在君臣的服裝上。後來歷代都仿行，故稱為「服章」。 左傳．宣公十二...
...反者道之动，弱者道之用。 谦之案：碑本“昔之得一者”止“有生于无”句为一章。严遵本与上章相连，同此石。又宋赵志坚疏义“反”作“返”。又案“反”，复也，此易义也。易复彖曰：“反复其道，七日来复，天行也，复其见天地之心乎！”杂卦传曰：“复，反...
...道生一，一生二，二生三，三生万物。 谦之案：淮南子天文训：“道日规，始于一。”王念孙曰：“‘日规’二字与上下文义不相属，此因上文‘故曰规生矩杀’而误衍也。宋书律书作‘道始于一’，无‘日规’二字。”今案王说是也。淮南义本老子此章，故下文曰：...
...章良能（？~1214），父章驹，绍兴十八年（1148）进士，授上虞知事。兄良肱，淳熙十一年（1184）进士。 ...
...胜必多急，阳之躁也。以此论其血分、气分孰为不足可也，岂情性之谓哉？重大之病，一日三脉多变，难治。沉 日日脉不移，难治。痼疾岁月不改，难治。本脉皆平，络脉否者，宜攻击之。却未有本脉病而络脉独平者也。伏经脉最难求，如积热之久，脉反沉细，而外证又...
...《溃灭》第二部一至三章译者附记〔1〕 关于这一本小说，本刊第二本上所译载的藏原惟人的说明，〔2〕已经颇为清楚了。但当我译完这第二部的上半时，还想写几句在翻译的进行中随时发生的感想。 这几章是很紧要的，可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。