...高也。早匕爲㔬，匕卪爲卬，皆同義。𢂦，古文㔬。竹角切 (㔬) 高也。論語。如有所立。卓爾。凡言卓犖、謂殊絕也。亦作卓躒。按稽部？、特止也。辵部逴、遠也。人部倬、箸大也。皆一義之引伸。覲禮。匹馬卓上。九馬隨之。注。卓讀如卓王孫之卓。卓猶旳...
...高也。早匕爲㔬，匕卪爲卬，皆同義。𢂦，古文㔬。竹角切 (㔬) 高也。論語。如有所立。卓爾。凡言卓犖、謂殊絕也。亦作卓躒。按稽部？、特止也。辵部逴、遠也。人部倬、箸大也。皆一義之引伸。覲禮。匹馬卓上。九馬隨之。注。卓讀如卓王孫之卓。卓猶旳...
...高也。早匕爲㔬，匕卪爲卬，皆同義。𢂦，古文㔬。竹角切 (㔬) 高也。論語。如有所立。卓爾。凡言卓犖、謂殊絕也。亦作卓躒。按稽部？、特止也。辵部逴、遠也。人部倬、箸大也。皆一義之引伸。覲禮。匹馬卓上。九馬隨之。注。卓讀如卓王孫之卓。卓猶旳...
...“非说所说”——不要解说佛法，还是在强调空之本旨。佛不说法，因为万法皆空，所以标目说“非说所说”，即不说法就是说法。众生是众生又不是众生，还是强调空是绝对的，一切名相都是相对的。前人疏解说：“佛言彼非众生者，皆具真一之性，与佛同源，故曰非...
...内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主。 说苑成书于西汉末年，是刘向辑录朝野藏书而成的杂着类编，体例类似《国语》、《战国策》，以记言为主兼採记事，主旨是通过书中歷史人物的言论事例来劝诫君臣，阐述儒家选贤尊贤的...
...本章说万法皆空，不要执著教条，“无得无说”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛，所以这样回答，难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无说”，即佛没有“得”无上正等正觉，也没有“说”佛法。但须菩提又说“圣贤皆以‘无’为法而有差别”，这...
...人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以谢天下！"卓大怒，命牵出剖剐之。孚至死骂不绝口。后人有诗赞之曰： 汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！ 董卓自此出入常带甲士护卫。 时袁绍在渤海，闻知董卓弄权，乃差人赍密书来见王允。书...
...人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以谢天下！”卓大怒，命牵出剖剐之。孚至死骂不绝口。后人有诗赞之曰：“汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”董卓自此出入常带甲士护卫。 时袁绍在渤海，闻知董卓弄权，乃差人赍密书来见王允。...
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