经别_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目内眦,此为四合也。 手少阴与手太阳为表里,至内眦而合太阳,此为四合也。渊腋,穴名。 手少阳之正,指天,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。 此手少阳之经别入者。指天,在内而外行也。 手心主之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合也。 手心主与手少阳为表里,至完骨而合少阳,此...

http://zhongyibook.com/lingshuxuanjie/1291-7-2.html

经别_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目内眦,此为四合也。 手少阴与手太阳为表里,至内眦而合太阳,此为四合也。渊腋,穴名。 手少阳之正,指天,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。 此手少阳之经别入者。指天,在内而外行也。 手心主之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合也。 手心主与手少阳为表里,至完骨而合少阳,此...

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头晕

...岩白菜 羊角参 阳雀花 仰天钟 野大豆 野料豆 野西瓜苗(图) 野西瓜苗子 翼核果 阴地蕨(图) 硬飘拂草 鳙鱼头 鼋甲 缘毛鸟足兰 晕药 指天蕉 栉叶蒿 猪獠参 茱苓草 猪屎豆 竹叶参 竹叶兰 猪鬃草 紫贝 紫萁贯众 中药主治: 头晕 白蒺藜 白牛膝 白芷(图) 半夏(图) 贝齿 扁豆(图) 赤箭(图) 楮实子 葱(图) 呆耳(图) 代赭石(图) 独活(图...

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太素/经脉正别

...。袁刻改“泉”作“渊”,查唐人讳“渊”为“泉”,宜仍依原钞作“泉”,以存真相,下同,不再举。“属于心”《甲乙经》作“属心主”。 手少阳之正,指天,别于颠,入于 缺盆 ,下走 三焦 ,散于胸中。 天,上也。手少阳之正,提□上颠,为指天也。下走三焦,即手少阳,上散胸中也。 手心主之别,下泉掖三寸,入于胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳 完骨 之下,此为五合...

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经脉正别《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...。袁刻改“泉”作“渊”,查唐人讳“渊”为“泉”,宜仍依原钞作“泉”,以存真相,下同,不再举。“属于心”《甲乙经》作“属心主”。 手少阳之正,指天,别于颠,入于缺盆,下走三焦,散于胸中。 天,上也。手少阳之正,提□上颠,为指天也。下走三焦,即手少阳,上散胸中也。 手心主之别,下泉掖三寸,入于胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合。 手心主别...

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经脉正别_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。袁刻改“泉”作“渊”,查唐人讳“渊”为“泉”,宜仍依原钞作“泉”,以存真相,下同,不再举。“属于心”《甲乙经》作“属心主”。 手少阳之正,指天,别于颠,入于缺盆,下走三焦,散于胸中。 天,上也。手少阳之正,提□上颠,为指天也。下走三焦,即手少阳,上散胸中也。 手心主之别,下泉掖三寸,入于胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合。 手心主别...

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经脉正别_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...。袁刻改“泉”作“渊”,查唐人讳“渊”为“泉”,宜仍依原钞作“泉”,以存真相,下同,不再举。“属于心”《甲乙经》作“属心主”。 手少阳之正,指天,别于颠,入于缺盆,下走三焦,散于胸中。 天,上也。手少阳之正,提□上颠,为指天也。下走三焦,即手少阳,上散胸中也。 手心主之别,下泉掖三寸,入于胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合。 手心主别...

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经脉正别_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...。袁刻改“泉”作“渊”,查唐人讳“渊”为“泉”,宜仍依原钞作“泉”,以存真相,下同,不再举。“属于心”《甲乙经》作“属心主”。 手少阳之正,指天,别于颠,入于缺盆,下走三焦,散于胸中。 天,上也。手少阳之正,提□上颠,为指天也。下走三焦,即手少阳,上散胸中也。 手心主之别,下泉掖三寸,入于胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨之下,此为五合。 手心主别...

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《世兵》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...,不博则多忧,多忧则浊,浊则无知,欲恶者,知之所昏也。夫强不能者僇之其言辱,是剧辛能绝而燕王不知人也。昔善战者举兵相从,陈以五行,战以五音,指天之极,与神同方,类类生成,用一不穷,明者为法,微道是行,齐过进退,参之天地,出实触虚,禽将破军,发如镞矢,动如雷霆,暴疾擣虚,殷若坏墙,执急节短,用不缦缦,避我所死,就吾所生,趋吾所时,援吾所胜。故士不折北,兵不困穷...

http://wenxue360.com/archives/535.html

《世兵》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...,不博则多忧,多忧则浊,浊则无知,欲恶者,知之所昏也。夫强不能者僇之其言辱,是剧辛能绝而燕王不知人也。昔善战者举兵相从,陈以五行,战以五音,指天之极,与神同方,类类生成,用一不穷,明者为法,微道是行,齐过进退,参之天地,出实触虚,禽将破军,发如镞矢,动如雷霆,暴疾擣虚,殷若坏墙,执急节短,用不缦缦,避我所死,就吾所生,趋吾所时,援吾所胜。故士不折北,兵不困穷...

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