...地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等都属于术数的范畴。 一般地说，狭义的术数，是专指预测吉凶的法术；广义的术数就包括天文、历法等了。现在，通常所指的术数是狭义的术数。 现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法。大多数人还...
...旦，拿获者封万户侯，隐藏者夷族。 自此以后，武氏大有篡位称帝之意，又令李承业抄杀皇唐宗室四百家，共一万三千余口，唐室宗枝诛杀殆尽。当下武氏竟择吉日，头戴平天冠，身穿五爪龙袍，登金銮殿，即皇帝位。张天左、张天右、诸武大臣，皆吉服朝贺，山呼万岁，就是那班功臣在长安者，无奈何也只得朝参。武氏自号为天册金轮智明文武神圣则天皇帝，改元垂拱元年，建国号曰大周。移皇唐七庙...
...祀宗庙！” 言罢，与夫人相对泣下，左右亦皆感动流泪。 文种早已探知越王将到，率领守国群臣，城中百姓，拜迎于浙水之上，欢声动地。 勾践命范蠡卜择吉日到国，范蠡屈指言道：“王欲择日，明日最吉。宜疾趋以应此吉期。” 勾践闻言，策马飞行，群臣追随拥护，星夜还都，告庙临朝已毕，心念会稽被困之耻，欲立城其地，迁都居之，以自警惕，专委其事于范蠡。 范蠡奉命之后，仰观天文，...
...老亲翁免往岭南。”刘捷曰：“犯官罪大，灭族犹轻，今只遣戍，足感贤父子捐弃前仇，并蒙收留小女，询是禾高地厚之恩。”老王曰：“如今钦限期迫，待弟择吉通知，便好行聘迎娶。”刘捷大惊曰：“非是犯官无力赔贴嫁妆，实是贵贱不相当，难以回帖。不须行聘，只是择吉，犯官就将小姐送到府上完亲，已感恩不尽了。”老王曰：“礼无不敬，老亲翁不必过谦，小弟自有区处。”说毕，刘捷辞别，老...
...，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。 王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，...
...，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。 王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，...
...，可以赦他之罪么？” 伯（喜否）道：“臣闻德无不覆，大王以仁圣之心，哀孤穷之士，加思于越，越岂无厚报？愿大王决意行之。” 夫差道：“可命太史择吉日，赦勾践归国。”伯（喜否） 密命家人于五鼓时，将喜信报知勾践。 勾践大喜，告于范蠡。范蠡道：“请为王占之。今日戊寅，以卯时闻信；戊为囚日，而卯复克戊，其爻曰：‘天网四张，万物尽伤。祥反为殃。’虽有信，不足喜也。”勾...
...说是既承允亲，就是今日入赘。请太爷快快预备洞房。”程公大惊道：“邵先生，今日来不及了。也不必说行财下礼，就是洞房之中各色无备，请大老爷回府另择吉期，将小女送进城中与大老爷成亲不迟。”邵青道：“要说择吉，今日乃黄道吉期。要说洞房未备，大老爷府上颇多物件，着人回去即刻取来，太爷不必烦心，就是如此办法。”说罢，起身外出见李雷说：“太爷要另择吉期，洞房中一无所备。门...
...测人事祸福的记载为其先河，而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称，也足以为据。对此，江晓原指出，这是因为中国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书，所言各种择吉、算命之术，皆与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基本定义。总之，古代中国星占学的基本特征是“...
...国宝道：“那八王的恩德也不小哩！”说完了这一番话，不觉已是天色微明。守勇道：“天色已明，我们谢了宴，大家好去收拾起兵了。”齐国宝道：“你们既择吉行兵，俺也不好苦劝饮酒，俺在此眼望捷旌旗，耳听好消息。”那齐雄说道：“爹爹，孩儿陪送妹子前去。”国宝道：“你既陪送妹子去，路上不可生事。”齐雄道：“爹爹不必记念，孩儿晓得。”忽听一声炮响，三军立即收拾行装﹔营前又放两...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。