...出自：唐代白居易的《京兆府栽莲》类型：植物原文如下： 污沟贮浊水，水上叶田田。 我来一长叹，知是东溪莲。 下有青污泥，馨香无复全。 上有红尘扑，颜色不得鲜。 物性犹如此，人事亦宜然。 托根非其所，不如遭弃捐。 昔在溪中日，花叶媚清涟。 ...
...我之节烈观① “世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类话，本是中国历来的叹声。不过时代不同，则所谓“日下”的事情，也有迁变：从前指的是甲事，现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外，其余的文章议论里，一向就带这口吻。因为如此叹息，...
...：“渔翁中没这般人物。”忽邻船一妪叫道：“秀姐，熊大王要娶你作第十位夫人。”小秀道：“大王不要有夫之女，奴是受过聘的。”邻妪道：“大王自来，请你船便开去。”小秀向苗主道：“大王便是熊鲸，他倘来，烦你一言救奴。”苗主道：“如何说法？”小秀道：...
...對於談話者為第二人稱而言，談話中所涉及之第三者為第三人稱。如我、你、他等是。 眾人所稱。常見於戲曲、小說中。 如：「人稱他為錦毛鼠。」...
...人身聋盲喑哑癃残背伛。诸根不具不能受法。若得出家诸根暗钝。喜犯第三重戒。是名余报。若有修习憍慢之人。是报熟时堕于地狱。从地狱出受畜生身。所谓粪虫驼驴犬马。 若生人中。或入奴婢身。贫穷乞丐。或得出家。常为众人之所轻贱。喜犯第四重戒。是名余报。...
...国语辞典 誰引起事端，就得由誰來解決。 金瓶梅．第八十六回：「來是是非人，去是是非者，把那淫婦教他領了去，變賣嫁人。」 紅樓夢．第六十八回：「我還有個主意。『來是是非人，去是是非者。』這事還得我了才是。」...
...中国的中医药源远流长，这一独特的中国传统文化正越来越显示出崭新的生命力。而发生在我身边的一件事，也让生活在日本的我为祖国的中医药感到自豪。 一年前我家邻居中川先生突然间一条腿就疼得厉害，他说这是他的关节炎发作。以前也有几次看他从坐着的沙发...
...吸进去，发出来的地方虽然也没有一定的处所，但粒数很少，没有危险了。人说，这方法是明末发明的〔３〕，我不知道可的确。 第三样就是所谓“牛痘”了，因为这方法来自西洋，所以先前叫“洋痘”。最初的时候，当然，华人是不相信的，很费过一番宣传解释的气力...
...我今库藏所有财物。随汝取用终不吝惜于是王子比丘闻已。取财设百味食请迦叶佛及二万比丘。供养既已。一一比丘各施三衣六物。缘是功德不堕恶世。天上人中常有袈裟裹身而生。乃至今者遭值于我。故有袈裟出家得道。比丘闻已欢喜奉行。 违损部第六如贤愚经云。昔...
...涂蔚生曰∶惊者何，人之内部魂魄神三者，卒然受一惊恐可怕之事，而失其常度也。何以言之，魂为阳气附丽于肝血之上，魄乃一块血质，根据寄于肺气之中，乃一点湛然朗润之阴血，出藏于心脏之间，是为以阳附阴，以阴附阳也。如猝遇惊恐，则魂魄为之飞扬，心神为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
