...宫女们，原是最势利的人，见懿妃失宠，不但冷淡她，并且常在皇后跟前，说懿妃的坏话。又有人在皇帝面前告密，说懿妃在永巷里终日拿满洲话咒骂皇帝，皇帝听了大怒说这东西还能让她活着吗？恰巧肃顺在旁，皇上便问肃顺道：“朕意欲将她废了，赐她自尽你看怎么样？...
...而论之，能为小畜密云而已。阴苟不足以固阳，则虽复至盛，密云自我西郊，故不能雨也。雨之未下，即施之未行也。《彖》至论一卦之体，故曰“密云不雨”。《象》各言一爻之德，故曰“既雨既处”也。 《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德(1)。 (1)...
...周天游輯注 光武帝紀○○一光武攻淯陽不下，引兵欲攻宛，至小長安，與甄阜戰，敗。（汪。黃）──水經注卷三一淯水注○○二甄阜等敗光武于小長安東，乘勝南渡黃淳水，前營背阻兩川，謂臨比水，絕後橋，示無還心。漢兵擊之，三軍潰，溺死黃淳水者二萬人。（...
...宜兴罐，以龚春为上，时大彬次之，陈用卿又次之。锡注，以王元吉为上，归懋德次之。夫砂罐，砂也；锡注，锡也。器方脱手，而一罐一注价五六金，则是砂与锡与价，其轻重正相等焉，岂非怪事！一砂罐、一锡注，直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。...
...合矣。 二曰“献、懿庙主，宜毁之瘗之”。（见李嵘等议。诸本毁下或无之字，或毁之下再有宜字。今按：上之字疑当作而。）臣又以为不可。谨按《礼记》，天子立七庙，一坛，一�单。（《礼记》注：“土封为坛，除地为�单。”�单，时战切。）其毁庙之主，皆藏...
...书，而云世阙。重经合而冠针服，并方宜而为咳篇，隔虚实而为逆从，合经络而为论要，节皮部为经络，退至教以先针。诸如此流，不可胜数。”对此序文所言种种，近代注家，多有解说，今不讨论，但从中尽可看出，世本存在问题较多。一者，从总的方面看，纰缪重复处...
...论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因...
...方法论的角度来看，却并无新意，他只是采取了过去的人已经有过的一种注易方式而已，论者不必过于强调其注易之作的玄学化色彩。 如果从基本哲学问题研究的角度来看，所谓的玄学学理究竟是在处理什么问题？它在价值问题上如何作为魏晋时人政治关怀下的义理根据...
...禁注法∶吾从天南来至北，食盐三斛，饮水万千，经江量海，手捉丘山，口含百毒，心怀蚰蜒。唾天须转，唾地陷穿，唾石碎裂，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易...
...论曰风注者，由体虚风邪之气，客于营卫，邪气行游，连滞停住，故名风注，其状皮肉掣振，痛无常处，一年之后，则有头发堕落，颈项掣痛，骨拉解鸣，目疼鼻酸牙 之证，又十二风所注不同，温风所注，头痛欲解发，汗风所注，头痛体热，骨节两强，柔风所注，游肿...
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