脉诊总论《内经博议》_【中医宝典】

...四.撰出七表八里九道之名.以为诊脉之法.莫尽于此.不知名象愈繁.诊道愈莫准.将求精而愈失之也.夫脉为胃气之本源.其阴阳精要.即相为对待.相去悬绝之间.而有甚精之察.固不必多名象以求之也.且诊脉求病.求其为病之表里虚实寒热顺逆而已.故内经设脉.止于浮沉缓急大小滑涩八脉.特于对待微甚悬绝.着其相去之三等.而脉之情变已察之极精.及仲景又兼以阴阳着脉为十.以浮大滑动...

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脉诊总论_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...四.撰出七表八里九道之名.以为诊脉之法.莫尽于此.不知名象愈繁.诊道愈莫准.将求精而愈失之也.夫脉为胃气之本源.其阴阳精要.即相为对待.相去悬绝之间.而有甚精之察.固不必多名象以求之也.且诊脉求病.求其为病之表里虚实寒热顺逆而已.故内经设脉.止于浮沉缓急大小滑涩八脉.特于对待微甚悬绝.着其相去之三等.而脉之情变已察之极精.及仲景又兼以阴阳着脉为十.以浮大滑动...

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脉诊总论_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...四.撰出七表八里九道之名.以为诊脉之法.莫尽于此.不知名象愈繁.诊道愈莫准.将求精而愈失之也.夫脉为胃气之本源.其阴阳精要.即相为对待.相去悬绝之间.而有甚精之察.固不必多名象以求之也.且诊脉求病.求其为病之表里虚实寒热顺逆而已.故内经设脉.止于浮沉缓急大小滑涩八脉.特于对待微甚悬绝.着其相去之三等.而脉之情变已察之极精.及仲景又兼以阴阳着脉为十.以浮大滑动...

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脉诊总论_《内经博议》_【中医宝典大全】

...四.撰出七表八里九道之名.以为诊脉之法.莫尽于此.不知名象愈繁.诊道愈莫准.将求精而愈失之也.夫脉为胃气之本源.其阴阳精要.即相为对待.相去悬绝之间.而有甚精之察.固不必多名象以求之也.且诊脉求病.求其为病之表里虚实寒热顺逆而已.故内经设脉.止于浮沉缓急大小滑涩八脉.特于对待微甚悬绝.着其相去之三等.而脉之情变已察之极精.及仲景又兼以阴阳着脉为十.以浮大滑动...

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分类:脉学

...尺寸 布 布指 平 平心脉 平肝脉 平肺脉 平肾脉 平脉 平脾脉 并 并阴 弦 弦缕 弱 弱脉 弹 弹石 微 微脉 心 心死脏 急 急 悬 悬绝 悬雍 指 指别 散 散叶脉 数 数动一代 春 春应中规 春脉如弦 权 权衡规矩 横 横脉 歇 歇至脉 残 残贼 洪 洪脉 浑 浑浑 浮 浮脉 涌 涌泉脉 溢 溢阳 溢阴 滑 滑脉 濡 濡脉 火 火薪脉 疾 疾脉 省...

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时脉_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...居室。 ○春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。 ○脉从四时,谓之可治;脉逆四时,为不可治。春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾脉,其至皆悬绝沉涩,命曰逆四时也。(《素问》) 《经》言∶春脉弦,夏脉钩,秋脉毛,冬脉石,是王脉耶?将病脉也?然弦、钩、毛、石者,四时之脉也。 春脉弦者,肝,东方木也;万物始生,未有枝叶,故其脉之来,濡弱而长,故曰弦,夏脉钩者,心...

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东垣内伤外感辨_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

外感内伤证候相类,治法悬绝,不可不辨。伤于饮食劳役,七情六欲为内伤;伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ,时热时止∶外感发热,热甚不休。内伤 恶寒 ,得暖便解;外感恶寒,虽浓衣烈火不除。内伤恶风,不畏甚风,反畏隙风;外感恶风,见风便恶。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛无停,直待表邪传里方罢。内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴∶外感须二三日外,表...

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东垣内伤外感辨_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

外感内伤证候相类,治法悬绝,不可不辨。伤于饮食劳役,七情六欲为内伤;伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ,时热时止∶外感发热,热甚不休。内伤 恶寒 ,得暖便解;外感恶寒,虽浓衣烈火不除。内伤恶风,不畏甚风,反畏隙风;外感恶风,见风便恶。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛无停,直待表邪传里方罢。内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴∶外感须二三日外,表...

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东垣内伤外感辨_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

外感内伤证候相类,治法悬绝,不可不辨。伤于饮食劳役,七情六欲为内伤;伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ,时热时止∶外感发热,热甚不休。内伤 恶寒 ,得暖便解;外感恶寒,虽浓衣烈火不除。内伤恶风,不畏甚风,反畏隙风;外感恶风,见风便恶。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛无停,直待表邪传里方罢。内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴∶外感须二三日外,表...

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文行卷第四十五_《抱朴子外篇》

...荃可弃而鱼未获, 则不得无荃;文可废而道未行, 则不得无文. 若夫翰迹韵略之广逼, 属辞比义之妍媸, 源流至到之修短, 韫藉汲引之深浅, 其悬绝也, 虽天外毫内, 不足以喻其辽邈, 虽三光熠耀, 不足以方其巨细. 龙渊铅铤, 未足以譬其锐钝;鸿羽积金, 未足以方其轻重. 而俗士唯见能染毫画纸, 便概以一例, 斯伯氏所以永思锺子, 郢人所以格斤不运也. 夫斫削...

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