...），无他术也。取儿视之，右手虎口，针痕存焉。 一妇累日产不下，服 催生药 不效，庞曰，此必坐草太早，心下怀惧，气结而不行，非不顺也。素问曰∶恐则气下。盖恐则精神怯，怯则上焦闭，闭则气逆，逆则下焦胀，气乃不行矣。以 紫苏饮 一服，便产，及治妇人子悬证。 紫苏饮 见胎前胀满。 吴茭山治一妇产难，三日不下，服破血行经之药俱罔效。吴因制一方，以 车前子 为君（ 即 ...
...），无他术也。取儿视之，右手虎口，针痕存焉。 一妇累日产不下，服 催生药 不效，庞曰，此必坐草太早，心下怀惧，气结而不行，非不顺也。素问曰∶恐则气下。盖恐则精神怯，怯则上焦闭，闭则气逆，逆则下焦胀，气乃不行矣。以 紫苏饮 一服，便产，及治妇人子悬证。 紫苏饮 见胎前胀满。 吴茭山治一妇产难，三日不下，服破血行经之药俱罔效。吴因制一方，以 车前子 为君（ 即 ...
...），无他术也。取儿视之，右手虎口，针痕存焉。 一妇累日产不下，服 催生药 不效，庞曰，此必坐草太早，心下怀惧，气结而不行，非不顺也。素问曰∶恐则气下。盖恐则精神怯，怯则上焦闭，闭则气逆，逆则下焦胀，气乃不行矣。以 紫苏饮 一服，便产，及治妇人子悬证。 紫苏饮 见胎前胀满。 吴茭山治一妇产难，三日不下，服破血行经之药俱罔效。吴因制一方，以 车前子 为君（ 即 ...
...投药，万莫被前医某方，印定心眼。所谓薪尽火传，焉知来者之不如今也。 有目素瘥，但见人病辄发。此一时之气变使然。经曰∶百病皆生于气，思则气结，恐则气下，惊则气乱。夫人目惯时复，则个中甘苦备尝。见人病，莫不惊恐而思及自己，尔时神气乖张。纵外邪未必传染，而一线未了，宿业感而遂通，是以辄发。譬人方呵欠，如身子疲倦，则当面学样。口任燥渴，说着 梅子 ，便舌下津生，其致...
...投药，万莫被前医某方，印定心眼。所谓薪尽火传，焉知来者之不如今也。 有目素瘥，但见人病辄发。此一时之气变使然。经曰∶百病皆生于气，思则气结，恐则气下，惊则气乱。夫人目惯时复，则个中甘苦备尝。见人病，莫不惊恐而思及自己，尔时神气乖张。纵外邪未必传染，而一线未了，宿业感而遂通，是以辄发。譬人方呵欠，如身子疲倦，则当面学样。口任燥渴，说着 梅子 ，便舌下津生，其致...
...投药，万莫被前医某方，印定心眼。所谓薪尽火传，焉知来者之不如今也。 有目素瘥，但见人病辄发。此一时之气变使然。经曰∶百病皆生于气，思则气结，恐则气下，惊则气乱。夫人目惯时复，则个中甘苦备尝。见人病，莫不惊恐而思及自己，尔时神气乖张。纵外邪未必传染，而一线未了，宿业感而遂通，是以辄发。譬人方呵欠，如身子疲倦，则当面学样。口任燥渴，说着 梅子 ，便舌下津生，其致...
...居七情之升。在天为风，风则气鼓而为百病之长。怒而补之，将逆而郁结。风而补之，将暴而摧折矣。北方者，天地之冬也，草木黄落、六宇萧条。在人为恐，恐则气下而居七情之降。在天为寒，寒则气惨而应万象之衰。恐而泄之，将悚而颠扑。寒而泻之，将敛而战栗矣。所谓东方之木，非虚勿补，补肾即所以补肝。北方之水无实毋泻，泻肝乃所以泻肾，中有至理也，故曰肝肾同治。虽然木既常实耳，水既...
...居七情之升。在天为风，风则气鼓而为百病之长。怒而补之，将逆而郁结。风而补之，将暴而摧折矣。北方者，天地之冬也，草木黄落、六宇萧条。在人为恐，恐则气下而居七情之降。在天为寒，寒则气惨而应万象之衰。恐而泄之，将悚而颠扑。寒而泻之，将敛而战栗矣。所谓东方之木，非虚勿补，补肾即所以补肝。北方之水无实毋泻，泻肝乃所以泻肾，中有至理也，故曰肝肾同治。虽然木既常实耳，水既...
...居七情之升。在天为风，风则气鼓而为百病之长。怒而补之，将逆而郁结。风而补之，将暴而摧折矣。北方者，天地之冬也，草木黄落、六宇萧条。在人为恐，恐则气下而居七情之降。在天为寒，寒则气惨而应万象之衰。恐而泄之，将悚而颠扑。寒而泻之，将敛而战栗矣。所谓东方之木，非虚勿补，补肾即所以补肝。北方之水无实毋泻，泻肝乃所以泻肾，中有至理也，故曰肝肾同治。虽然木既常实耳，水既...
寒 湿香 港脚先取血，三里升阴及阴交，加搓绝骨真希妙，后用气下立时消。
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