...荒谬 absurd 将令正乖缪(通“谬”),壹异说云。——《汉书·王莽传》 乖谬悖理 反常 abnormal 国语辞典 荒謬反常，違背情理。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．事類：「引事乖謬，雖千載而為瑕。」 聊齋志異．卷六．蕙芳：「如有乖謬，咎...
...国语辞典 語本後漢書．卷八十．文苑傳下．趙壹傳：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」指洗掉汙垢後，仍尋求瑕疵。比喻故意挑剔他人的過失或缺點。 金．劉祁．歸潛志．卷九：「張承旨行簡知貢舉，惟以格律痛繩之，洗垢求瘢，苛甚。」...
...卷 江美中《安南来威辑略》三卷 谈恺《前后平粤录》四卷 王轼《平蛮录》二卷 万表《前后海寇议》三卷 郑茂《靖海纪略》一卷 徐宗鲁《松寇纪略》一卷 李日华《倭变志》一卷 张鼐《吴淞甲乙倭变志》二卷 硃纨《茂边纪事》一卷 赵汝谦《平黔三记》一卷...
...【五志过极】 五志，即喜、怒、忧，思、恐等五种情志，亦泛指各种精神活动。这些活动过度，就会影响脏腑气血活动，成为致病的原因。...
...国语辞典 承認過失並自我責備。 三國志．卷四十七．吳書．吳主權傳：「後壹姦罪發露伏誅，權引咎責躬，乃使中書郎袁禮告謝諸大將，因問時事所當損益。」 舊五代史．卷一一八．周書．世宗本紀五：「雖古人有引咎責躬，因災致懼，亦無以過此也。」...
...六朝时之志怪与志人 上次讲过：一、神话是文艺的萌芽。二、中国的神话很少。三、所有的神话，没有长篇的。四、《汉书》《艺文志》上载的小说都不存在了。五、现存汉人的小说，多是假的。现在我们再看六朝时的小说怎样？中国本来信鬼神的，而鬼神与人乃是...
...比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 清·黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”...
...复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。复下一度，肾之俞也。是谓五藏之俞，灸刺之度也。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数...
...复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。复下一度，肾之俞也。是谓五藏之俞，灸刺之度也。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数...
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