（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
□ 毛德西 河南省中医院 山药 末煮糊，调其余药末为丸。每次10~12克，每日早晚各服1次，淡盐汤送下。亦可制成汤剂，剂量酌减。此丸补脾益肾、固精止遗，主治脾肾气虚、心肾不交之梦遗早泄白浊如米泔，妇女白带量多、腰膝酸软、头晕耳鸣、夜卧不安、食欲不振等。
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
（心中热而烦扰亦有属寒者或在表或在里或半表半里或因阴 虚火 动或因气虚或因心虚） 太阳汗解后．复烦脉浮数．（ 桂枝汤 ）太阳汗后．脉浮数．烦渴．（ 五苓散 ）太阳吐下后．表里（ 栀子浓朴汤 ）汗吐下后．微烦． 小便 数．大便硬．（ 小承气汤 ）悸而烦．（ 小建中汤 ）阳明下利后．虚烦．（ 栀子豉汤 ）下后烦．尚有燥屎．（ 大承气汤 ）少阳胸满而烦．寒热．（
血气两盛．脏腑实热．表里俱热． 烦躁不安 ．皮肤壮热．是也．法宜分阴阳．运八卦．运五经．揉外牢．退六腑．清心经．清肺经．清天河．捞明月．以指掐涌泉为主．
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者
血气两盛．脏腑实热．表里俱热． 烦躁不安 ．皮肤壮热．是也．法宜分阴阳．运八卦．运五经．揉外牢．退六腑．清心经．清肺经．清天河．捞明月．以指掐涌泉为主．
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者
中医心理治疗的开导法最早见于《灵枢·师传篇》。该篇指出：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎。”这里包括了四点内容。 地震灾害后，伤员们不仅有很严重的躯体障碍，同时对治疗缺乏信心。所以不少患者会出现心理问题，表现出较重的情绪障碍和心态失衡。中医学历来强调“心身合一，心身并治”，其中开导法是中
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