卷之二十六必集雜證謨_《景岳全书》

...堂廣大,蕃蔽見外,方壁高基,引垂居外,五色乃治,平博廣大,壽中百歲。帝曰:願聞五官。岐伯曰:鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者腎之官也。帝曰:以官何候?岐伯曰:以候五臟。故肺病者喘息鼻張,肝病者眥青,脾病者唇黃,心病者舌卷短,顴赤,腎病者顴與顏黑。帝曰:其常色殆者何如?岐伯曰:五官不辨,闕庭不張,小其明堂,蕃蔽不見,又埤甚墻,墻下...

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内经十二官论_《医贯》在线阅读_【中医宝典】

...千之万之.可以益大.推之大之.其形乃制. 此内经文. 玩内经注文.即以心为主.愚谓人身别有一主非心也.谓之君主之官.当与十二官平等.不得独尊心之官为主.若以心之官为主.则下文主不明则十二官危.当云十一官矣.此理甚明.何注内经者昧此耶.盖此一主者.气血之根.生死之关.十二经之纲维.医不达此.医云乎哉.或问心既非主.而君主又是一身之要.然则主果何物耶.何形耶.何...

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内经十二官论_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...千之万之.可以益大.推之大之.其形乃制. 此内经文. 玩内经注文.即以心为主.愚谓人身别有一主非心也.谓之君主之官.当与十二官平等.不得独尊心之官为主.若以心之官为主.则下文主不明则十二官危.当云十一官矣.此理甚明.何注内经者昧此耶.盖此一主者.气血之根.生死之关.十二经之纲维.医不达此.医云乎哉.或问心既非主.而君主又是一身之要.然则主果何物耶.何形耶.何...

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内经十二官论_《医贯》_【中医宝典大全】

...千之万之.可以益大.推之大之.其形乃制. 此内经文. 玩内经注文.即以心为主.愚谓人身别有一主非心也.谓之君主之官.当与十二官平等.不得独尊心之官为主.若以心之官为主.则下文主不明则十二官危.当云十一官矣.此理甚明.何注内经者昧此耶.盖此一主者.气血之根.生死之关.十二经之纲维.医不达此.医云乎哉.或问心既非主.而君主又是一身之要.然则主果何物耶.何形耶.何...

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经络_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,审长短。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。 (脉色三十。) 命门者目也。 (经络十二。) 鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。以官何候?以候五脏。 (脉色三十一.) 切脉动静而视精明。 (脉色一。) 所以察其目者,五脏使五色循明,循明则声章,声章者,则言声与平生异也。 (针刺十六。) 目下亦阴也,腹者至阴之所居。 (疾病...

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经络_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,审长短。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。 (脉色三十。) 命门者目也。 (经络十二。) 鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。以官何候?以候五脏。 (脉色三十一.) 切脉动静而视精明。 (脉色一。) 所以察其目者,五脏使五色循明,循明则声章,声章者,则言声与平生异也。 (针刺十六。) 目下亦阴也,腹者至阴之所居。 (疾病...

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经络_《类经》_【中医宝典大全】

...,审长短。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。 (脉色三十。) 命门者目也。 (经络十二。) 鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。以官何候?以候五脏。 (脉色三十一.) 切脉动静而视精明。 (脉色一。) 所以察其目者,五脏使五色循明,循明则声章,声章者,则言声与平生异也。 (针刺十六。) 目下亦阴也,腹者至阴之所居。 (疾病...

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经络《类经》_【中医宝典】

...黑白,审长短。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。(脉色三十。) 命门者目也。(经络十二。) 鼻者肺之官也,目者肝之官也,口唇者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。以官何候?以候五脏。(脉色三十一.) 切脉动静而视精明。(脉色一。) 所以察其目者,五脏使五色循明,循明则声章,声章者,则言声与平生异也。(针刺十六。) 目下亦阴也,腹者至阴之所居。(疾病三十一。...

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《告子》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...“从其大体为大人,从其小体为小人。” 曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?” 曰:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。” 16 告子上:孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵...

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《告子》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...“从其大体为大人,从其小体为小人。” 曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?” 曰:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。” 16 告子上:孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵...

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