...用 乌贼鱼骨 炒为末,醋汤调下。 失笑散 亦效。 〔薛〕 前证若阴血耗散,用 乌贼 丸收敛之。若 瘀血 不散,用 失笑散 行散之。若心血虚弱,用 芎归汤 补养之。若郁结伤血,用 归脾汤 调补之。一妇人血崩兼心痛三年矣,诸药不应,每痛甚虚证悉具,面色痿黄。余曰∶心主血,盖由去血过多,心无所养,以致作痛,宜用 十全大补汤 ,参、术倍之。三十余剂稍愈,百余剂全愈。
...泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。”五液之由来,清.张志聪认为是“五脏受水谷之津,淖注于外窍而化为五液”(《素问集注》)。在汗、泪、涎、涕、唾五液中,心主血,汗为血所化生,故“汗为心液”。肾经有一络上挟舌本,通舌下廉泉、 玉英 二穴而为唾,故“唾为肾液”。肝、脾、肺,分别开窍于目、口、鼻、泪出于目,涎出于口,涕出于耳。故“泪为肝液”,“涎为脾液”,“涕为肺液”。
...或扶头坐睡,无不如沉醉然何耶?答曰∶此脾系急,心系缓也。何谓脾系急?童子纯阳好动,一日之中,无刻停歇,则体劳。脾主运动,故曰脾系急。何谓心系缓?童子天机活泼,心无所用,即入塾课读,亦是口内工夫。十岁之外,有用机记者,即不然也。心主血,不用则血不耗,故曰心系缓。夫农夫粗人,身虽老大,亦多体劳心逸者,伸脚即酣睡可验矣。富贵人心劳体逸者多,故不及农夫粗人之好睡耳。
...肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。”五液之由来,清·张志聪认为是“五脏受水穀之津,淖注于外窍而化为五液”(《素问集注》)。在汗、泪、涎、涕、唾五液中,心主血,汗为血所化生,故“汗为心液”。肾经有一络上挟舌本,通舌下廉泉、玉英二穴而为唾,故“唾为肾液”。肝、脾、肺,分别开窍于目、口、鼻、泪出于目,涎出于口,涕出于耳。故“泪为肝液”,“涎为脾液”,“涕为肺液”。
...。胃为水谷气血之海,化荣卫而润宗筋。厥论曰∶前阴者,宗筋之所聚,太阴阳明之所合。痿论曰∶阴阳总宗筋之会,而阳明为之长。故 胃病 则阳事衰也。女子不月者,心主血,脾统血,胃为血气之海,三经病而血闭矣。 慎斋按∶以上八条,序女子不月证也。女子不月,自《内经》论二阳之病发心脾,因集洁古以下诸家之论,以发明其经旨。大约均主脾胃立论,独叔卿一条,作气郁解,与诸家有异。
...搏阳别,谓之有子。搏者,近也。阴脉逼近于下,阳脉别出于上。阴中见阳,乃知阳施阴化,法当有子.又少阴脉动甚者,妊子也。手少阴属心,足少阴属肾。心主血,肾主精,精血交会,投识于其间则有娠。又三部脉浮沉正等无病者,有妊也,余病如《脉经》说。左手尺部浮洪者,为男胎也;右手尺部浮洪者,为女胎也。两手尺部俱洪者,为两男;俱沉实者,为两女。又云∶中指一跳一止者,一月胎;二...
...搏阳别,谓之有子。搏者,近也。阴脉逼近于下,阳脉别出于上。阴中见阳,乃知阳施阴化,法当有子.又少阴脉动甚者,妊子也。手少阴属心,足少阴属肾。心主血,肾主精,精血交会,投识于其间则有娠。又三部脉浮沉正等无病者,有妊也,余病如《脉经》说。左手尺部浮洪者,为男胎也;右手尺部浮洪者,为女胎也。两手尺部俱洪者,为两男;俱沉实者,为两女。又云∶中指一跳一止者,一月胎;二...
经云∶赤紫丹瘤,皆 心火 内郁而发,赤如 丹砂 ,故名 丹毒 。心主血而火性热,血热相搏,阴滞于阳,即发丹毒。心虚寒则痒,心实热则痛,自腹生出四肢者易治,自四肢生入腹者难疗。先用 百解散 表之,次以 当归散 加 连翘 、 荆芥 ,水煎服,及 牛蒡 汤加炒 麻仁 ,研碎同煎与宣热拔毒。其次 赤葛散 ,或初用 化丹汤 亦好。有身上发时,亦如前证,不甚燥痒,但见出...
...搏阳别,谓之有子。搏者,近也。阴脉逼近于下,阳脉别出于上。阴中见阳,乃知阳施阴化,法当有子.又少阴脉动甚者,妊子也。手少阴属心,足少阴属肾。心主血,肾主精,精血交会,投识于其间则有娠。又三部脉浮沉正等无病者,有妊也,余病如《 脉经 》说。左手尺部浮洪者,为男胎也;右手尺部浮洪者,为女胎也。两手尺部俱洪者,为两男;俱沉实者,为两女。又云∶中指一跳一止者,一月胎...
李氏曰∶心主血,故以色红为正,虽不对期,而色正者易调。其色紫者,风也,四物加荆、防、 白芷 。黑者热甚也,四物加芩、连、 香附 。淡白者虚也,有挟痰停水以混之, 芎归汤 加参、 、 白芍 、 香附 。有痰者,二陈加芎、归。如烟尘水,如 屋漏水 者,二陈加 秦艽 、 防风 、 苍术 。如豆汁者,四物加芩、连。或带黄混浊者,湿痰也。成块作片色不变者,气滞也,四物...
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