...）， 陶渊明 在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。 陶诗通常呈现素淡平易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”（《与 苏辙 书》...
...弦巅痛，乃营虚肝郁，微挟客邪，误投提表耳。 以清解轻宣之品数剂而愈，继参养荣，月事亦至，人皆诧为神治，其实非大病也。 仁和胡次瑶孝廉，北上未归，其令正于仲夏陡患肢麻昏晕，速余往视。面微红，音低神惫，睛微赤，舌苔微黄，足微冷，身微汗，胸微闷，脉微弦。乃本元素薄，谋虑萦思， 心火 上炎，内风随以上僭也。不可误以为痧闭，而妄投香燥辛散之品。以 人参 、龙、蛎、菖、...
...剂，所以偶服得愈。愚按钱塘吴君馥斋令正，每食猪肉少许，即 腹痛 气冲，神瞀如寐，必呕吐而始舒，如是者经年。余亦作厥阴郁热治，以 雪羹 吞 当归龙荟丸 而瘥。 余郡一人，项边忽痒，渐起白痕一条，相延渐欲至喉，痒不可忍。群医莫识。一方士以刀轻开其痕，出白虱甚多而愈。曰∶此虱瘤之类。凡皮内作痒，或起痕、或高起，皆其证也。 杭州周南溪，年三十余，体壮 畏热 ，饮冷贪...
...之理，而欲者天之气也。饮食男女，人之大欲存焉。使无饮食男女之欲，则无所谓邪，又安有所谓正，而理亦无从附以见。又何殊于释氏绝色、声、香、味，而归于虚无寂灭之道哉！愚谓圣贤教人不过窒欲、节欲、寡欲而已，强人绝欲，则不近人情矣。艾陵所言，真通儒之论。 《星甫野语》云∶庐江姬氏妇，母女皆无谷道，便遗悉由前阴，而不害生育。其女嫁后，婿家欲退婚而涉讼，邑宰刘公为干据其母...
...。况且大师的威福，非比几人，你们须要顺从，听他差遣。”众人道：“我们受大师大恩，就要使我到水里火里去，也是愿的。”光祖进来回复。莲岸知道众人归附，便着光祖于众人中选择强勇的，分别器械，教习起来。 适值山东地方有深山险要之处叫做柳林，林内有个寨主，混名叫做番大王，生性多勇少谋，手下有四五百喽罗，占据柳林，打劫往来客商。官兵因柳林深密，难以进剿。莲岸打听得这所在...
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