...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说：“艾非阿勒”相当于现代医学的“个体差异”，系指人的年龄（老小）、体形（胖瘦）、性别（男女）等差异与健康和...
...在饮食习惯中，饭后喝汤被戏称为“灌缝”；饭前喝汤叫“垫底”。从保健的角度考虑，这一前一后大有区别。 有人把饭前喝汤看做是廉价的“健康保险”，这是有一定科学道理的。饭前先喝几口汤，等于给消化道加点“润滑剂”，使食物能顺利下咽，防止干硬食物...
...与中国医理 究竟《易经》的道理与中国医理有多大关系？这是一个很奇妙的问题，要说起来，医理与易学是没有太大的直接关系。 诸位一定会说，既无什么太大的关系，还研究什么呢？这就要说到道家了。 在秦汉以前，春秋战国时代，道家有所谓“方士”之流，...
...需要指实、掌虚、腕平。书写中上指关节随着笔画顺序富有节律的运动，调节了手臂的肌肉和神经，并带动身体其他部位舒缓运动，很好地体现了“摇筋骨、动肢节”的导引养生术之内涵。 中药面膜驻红颜 很多女性朋友喜欢做面膜，其实武则天就是一个精通面膜保养的...
...不是华佗编创的。实际情况如何呢？ 五禽戏是华佗编创的，这在《三国志·华佗传》有记载，“华佗对吴普说：‘吾有一术，名五禽之戏。’”这里没有说“人有一术”，也没有说“吾学一术”，而是说“吾有一术”，言辞确凿，充分说明五禽戏是华佗所创立，这一点是...
...“春夏养阳，秋冬养阴”何解 “诗疗”养生健康多 “正常”才是养生之道 “坐如钟”如何坐 《黄帝内经》中的养生观 《黄帝内经》中的养生论 《内经》对养生学的贡献 《内经》论精神情志养生 《内经》论顺应生长规律养生 《内经》论四时养生 《内经...
...“判词”所说的李纨 80回后的李纨会是个什么样结局，是见仁见智的问题。我们只能在前80回体会作者的意图了，其中第五回的“判词”和《红楼梦》曲是最为重要线索。 判词：李纨(新版红楼定妆图片2)后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。 ...
...五岁的毛毛是个顽皮淘气的男孩，是家里的“小霸王”。一天，爸爸妈妈带他到刚从美国回来的姑姑家去作客，毛毛与表姐豆豆玩得很高兴。到了该回家的时候了，妈妈提醒说：“毛毛，快收拾好玩具，咱们该回家了。”毛毛不耐烦地说：“讨厌，我还想玩一会儿。”...
...坐在屋里敲打几个字就能知道自己得了什么病？就能知道具体有效的治疗方法？这看似简单快捷的看病方式，真能看好病吗？带着这些疑问，笔者对网上“医生”进行了调查。 笔者发现，网上“医生”分三类。一是久病成医的，一般推荐对自己有效的药品或治疗方法。...
...□ 曹东义 河北省中医药研究院 中医“浊毒证研究”被列为重点支持课题，其研究过程也与其他科研项目一样，必须明确很多基本的科学问题。 何为“浊毒”？首先得明确其研究对象是一个新的物质还是学术理论，抑或二者兼而有之？它与传统中医所说的“毒”、...
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