八十难曰：经言有见如入，有见如出者，何谓也？然：所谓有见如入者，谓左手见气来至乃内针，针入见气尽乃出针，是谓有见如入，有见如出也。 有见如入，有见如出，有所见而入，有所见而出也。
话说天孙在云锦宫中工织室内思前想后，想到悲伤之处，不免长吁短叹，又舍不得金童凡间受苦，回想旧情，倒身仙榻之上，昏昏睡至天明。清早起身，泪痕犹存，看守仙娥婉言劝慰了一番。由此终年终日工织，按下不提。 且说已到正月初六日，玉帝圣诞之期已至，在三十三天兜率宫设下蟠桃大会，各位神仙星官及瑶池圣母、云锦圣母、观音大士、八洞神仙、一班仙童仙女，拥卫玉帝乘坐逍遥辇，驾五色
医贵集大成，而秦越人过洛阳为老人医，入赵为带下医，入秦为小儿医。又似入国问境，因地制宜者。我邑唐介庵先生，抱性慈浓，于医学深究南阳之旨，各家亦能探讨。中年后，以用 大黄 著名。凡士夫与穷巷僻乡，遇有热结不解者，必延唐 大黄 焉；于是乎先生之字，竟为大黄之名掩矣。先生遇表症则汗之，虚则补之，寒则温之，亦何尝执大黄而疗人之疾哉！乃人过欲下之症，延先生耳，非先生之
...行；三年●合，然后能言；十有六情通，然后能化’ 阴穷反阳，阳穷反阴。辰故阴以阳化；阳以阴变。故男以八月而生齿，八岁而龀，一阴一阳然后成道；二八十六，然后情通，然后其施行，女七月生齿，七岁而龀；二七十四然后化成。合于三也，小节也。中古男三十而娶，女二十而嫁，合于五也，中节也。太古男五十而室，女三十而嫁，备于三五，合于八十也。八者维纲也，天地以发明，故圣人以合阴...
脉有三部，阴阳相乘。荣卫气血，在人体躬（《千金》作而行人躬）。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低昂。心迷意惑，动失纪纲，愿为缕陈，令得分明。师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。荣卫流行，不失衡铨，肾沉心洪。肺
方盛衰论篇第八十原文 雷公 请问：气之多少，何者为逆，何者为从？ 黄帝 答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下， 寒厥 到膝，少者秋冬死，老者秋冬生，气上不下， 头痛 巅疾 ，求阳不得，求阴不审，五部隔无征，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。 是以 少气...
...后定丧服（案：表与綦母、宋忠等撰《五经章句》，谓之「后定」，此即其一。） 既除丧，有来吊者，以缟冠深衣，于墓受之。毕事反吉。（《 通典 》八十三） 君来吊臣，主人待君到，脱头，贯左臂，去杖，出门迎。门外再拜，乃献。还，先入门，东壁向君让。君于前听进，即堂先哭，乃止于庐外伏哭。当先君止。君起致辞，子对而不言，稽颡以答之。（《通典》八十三。） 母为长子齐三...
起訖時間 起真宗大中祥符九年正月盡是年四月 卷 名 續資治通鑑長編卷八十六 帝 號 宋真宗 年 號 大中祥符九年（丙辰，1016） 全 文 春正月壬子，延州界碩爾族巡檢、殿直李文真與蕃兵轉戰，斬籍遇太保首級，命遷一資，仍賜錦袍、銀帶。 丙辰，置會靈觀使，以參知政事丁謂為之，仍加刑部尚書。 以馬軍副都指揮使張旻為宣徽南院使兼樞密副使，仍領昭武軍節度；殿前都指揮...
...{澍}。 承霈，字春农。由敦既卒，丧终，承霈以赐祭葬入谢。傅恆为言承霈书类由敦，授兵部主事，充军机处章京。累迁郎中，除福建邵武知府。时母年八十，请军机大臣为陈情，留京供职，复补户部郎中。三十六年，师讨小金川，上命户部侍郎桂林出督饷，以承霈从。三十七年，阿尔泰、宋元俊劾桂林以金与土酋赎所掠军士，辞连承霈，命逮治。俄，事白，仍以郎中充军机处章京。累迁工部右侍郎...
...诏减各直省中额十之一。于是定顺天南、北皿各三十六，中皿改二十取一，贝字百二，夹、旦各四，江南上江四十五，下江六十九，浙江、江西皆九十四，福建八十五，广东七十二，河南七十一，山东六十九，陕西六十一，山西、四川皆六十，云南五十四，湖北四十八，湖南、广西皆四十五，贵州三十六。自是率行罔越。光绪元年，陕、甘分闱，取中陕西四十一，甘肃三十。咸、同间，各省输饷辄数百万，...
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