...》） ⑿治 肠痈 有脓，胀闭不出:牵牛子头末三钱，大黄二钱， 穿山甲 （煅）二钱， 乳香 、汉药各一钱。俱为末。每服三钱， 白汤 调服。（《张三丰仙传方》） ⒀治 梅毒 ，横痃:白牵牛仁，每次五、六钱，煎汤内服。（《泉州本草》） ⒁治风热 赤眼 :黑丑仁为末，调 葱白汤 敷患处。（《泉州本草》） 【各家论述】①李杲:"牵牛子，……《本草》名医续注云，味苦寒能...
...指方》) 12、治 肠痈 有脓，胀闭不出：牵牛子头末三钱，大黄二钱，穿山甲(煅)二钱， 乳香 、没药各一钱。俱为末。每服三钱，白汤调服。(《张三丰仙传方》) 13、治 梅毒 ，横痃：白牵牛仁，每次、六钱，煎汤内服。(《泉州本草》) 14、治 风热 赤眼：黑丑仁为末，调 葱白 汤敷患处。(《泉州本草》) 药用植物栽培 1.气候土壤： 牵牛适应性较强，对气候土壤...
...混沌，即归根复命之处也。海蟾祖曰∶“先贤明露丹台旨，几度灵鸟宿桂柯。”旌阳祖曰∶“与君说破我家风，太阳移在明月中。”无非喻义神入气穴之旨也。三丰祖曰∶“大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田，日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，上泥丸，入绛宫，下 重楼 ，神气相守，息息相根据，河车之路通矣。” ...
...混沌，即归根复命之处也。海蟾祖曰∶“先贤明露丹台旨，几度灵鸟宿桂柯。”旌阳祖曰∶“与君说破我家风，太阳移在明月中。”无非喻义神入气穴之旨也。三丰祖曰∶“大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田，日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，上泥丸，入绛宫，下 重楼 ，神气相守，息息相根据，河车之路通矣。” ...
...混沌，即归根复命之处也。海蟾祖曰∶“先贤明露丹台旨，几度灵鸟宿桂柯。”旌阳祖曰∶“与君说破我家风，太阳移在明月中。”无非喻义神入气穴之旨也。三丰祖曰∶“大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气，交结于丹田，日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，上泥丸，入绛宫，下 重楼 ，神气相守，息息相根据，河车之路通矣。” ...
...。每日一次，每次钱三分，开水送服。(内蒙古《中草药新医疗法资料选编》) ⑼治病风癞疮：狼毒， 童便 浸炒，研末。每早晚各服五分，温酒下。(《张三丰仙传方》) ⑽治干癣积年生 痂 ，搔之黄水出，每逢阴雨即痒：狼毒，醋磨涂之。(《圣惠方》) ⑾治久年干疥干癣及一切癞疮：狼毒(微炒研细末)， 轻粉 减半。和匀，干疥癣癞疮，搔破搽之；湿者干掺，数次效(《永类铃方》)...
...之初本来也没有什么东西，只是算命。三国时期，诸葛亮借用八卦将大地分为八个方向。这是八卦应用领域的又一次拓展。后来有人开始将八卦引进医学。明代张三丰根据八卦符号编出八卦掌，其实也没有什么更深的意思，只是借用其名而己。到了近代，人们的思维越发挥越玄，将八卦应用到了几乎无所不包的领域。 《周易》是周文王的老母(人称立山老母)算命使用的工具。立山老母喜欢用大铜钱测算...
...，能夺天上三万年之数也，故一年十二月，总有三万六干之数。” 即是说修炼之人，可以用极短的时间，得到极长的寿算。三万六干之义，即指一年之刻数。三丰祖师亦云：“一刻中，上半刻为温，为进火，为望，为上弦，为朝屯，为春夏；下半刻为凉，为退符，为晦，为下弦，为暮蒙，为秋冬。一时则有上四刻、下四刻之分，即一日、一月、一年皆同。此之谓攒簇阴阳五行，一刻之功夫夺一年之气候也...
...，能夺天上三万年之数也，故一年十二月，总有三万六干之数。” 即是说修炼之人，可以用极短的时间，得到极长的寿算。三万六干之义，即指一年之刻数。三丰祖师亦云：“一刻中，上半刻为温，为进火，为望，为上弦，为朝屯，为春夏；下半刻为凉，为退符，为晦，为下弦，为暮蒙，为秋冬。一时则有上四刻、下四刻之分，即一日、一月、一年皆同。此之谓攒簇阴阳五行，一刻之功夫夺一年之气候也...
...生土也。 (《医林纂要.药性》) 1894年甲午版《本草纲目》 （6） 《纲目》：绿矾，酸涌涩收，燥湿解毒，化涎之功，与白矾同而力差缓。按《张三丰仙传方》载伐木丸云，治脾土衰弱，肝木气盛，肝乘脾土，病心腹中满，或黄肿如土色，服此能助土益元。用苍术二斤，米泔水浸二宿，同黄酒面曲四两，炒赤色，皂矾一斤，醋拦晒干，入瓶火煅。为末，醋糊丸，梧子大。每服三四十丸，好酒...
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