蕉影蔽窗，荷香满院，吕君伯仁叩关而入，袖书一卷，曰∶此名石孝廉芾南先生之《医卢扁之奥，下秉高曾祖父之传，负洞垣一方之识，笑刻舟求剑之愚，爰乃萃其所蕴，泐成是书，持论明通，存心忠浓，洵属医林之宝筏，寿世之慈航也。重为参校。以公同人。 光绪十七年季夏后学华亭张声驰谨跋
清代医家。字杏林，号困庵、抱乙子或抱乙山人。南汇（今属上海市）人。工诗文，精研理学，后转而攻歧黄之学，专长幼科。著述甚丰，有《幼科指掌》五卷、《 女科指掌 》五卷、《诸科指掌》（或称《十三科指掌》），其体例系仿《 千金方 》而作。尚有《 疫疠 脉镜》。其子蕉村等，亦为名医。
蕉影蔽窗，荷香满院，吕君伯仁叩关而入，袖书一卷，曰∶此名石孝廉芾南先生之《医卢扁之奥，下秉高曾祖父之传，负洞垣一方之识，笑刻舟求剑之愚，爰乃萃其所蕴，泐成是书，持论明通，存心忠浓，洵属医林之宝筏，寿世之慈航也。重为参校。以公同人。 光绪十七年季夏后学华亭张声驰谨跋
蕉影蔽窗，荷香满院，吕君伯仁叩关而入，袖书一卷，曰∶此名石孝廉芾南先生之《医卢扁之奥，下秉高曾祖父之传，负洞垣一方之识，笑刻舟求剑之愚，爰乃萃其所蕴，泐成是书，持论明通，存心忠浓，洵属医林之宝筏，寿世之慈航也。重为参校。以公同人。 光绪十七年季夏后学华亭张声驰谨跋
双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生。筋骨康健，饮食消叶子元二十二势，取禽兽行之状。陶隐君二十八道，引水火曲升之理，知神气之走五脏，自然传送于四肢，根本充固，营卫强盛，其功盛大，不止轻身，能令皮肤结实，足耐寒暑。
双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生。筋骨康健，饮食消叶子元二十二势，取禽兽行之状。陶隐君二十八道，引水火曲升之理，知神气之走五脏，自然传送于四肢，根本充固，营卫强盛，其功盛大，不止轻身，能令皮肤结实，足耐寒暑。
双手上托，如举大石，两脚前踏，如履实地，以意内顾，神气自生。筋骨康健，饮食消叶子元二十二势，取禽兽行之状。陶隐君二十八道，引水火曲升之理，知神气之走五脏，自然传送于四肢，根本充固，营卫强盛，其功盛大，不止轻身，能令皮肤结实，足耐寒暑。
叶其蓁 ，清代 医家 。字 杏林 ，号困庵、抱乙子或抱乙山人。南汇（今属上海市）人。工诗文，精研理学，后转而攻歧黄之学，专长幼科。著述甚丰，有《幼科 指掌 》五卷、《 女科指掌 》五卷、《诸科指掌》（或称《 十三科 指掌》），其体例系仿《 千金方 》而作。尚有《 疫疠 脉镜》。其子蕉村等，亦为名医。
...长，供案头观赏。其叶紫黑作细尖瓣，生两旁，如篦箕，每数年开花不次，色微紫而白，状若瑞香，累月不凋。据《纲目拾遗》考证，即《群芳谱》载录的凤尾蕉，又名番蕉。并说：“友人唐振声在东瓯见凤尾蕉，土人皆呼为铁树，则知今人所用及洋舶带来之叶，皆番蕉叶，而非真正铁树叶也。濒湖于隰草部祗列甘蕉蓑荷，而于虎头凤尾等蕉，概不及焉。或当时未有知其性者，今隶之以补其缺。”相传需以...
经中不言性味，惟是于 难产 通用药中云∶ 鼠，微温，毛赤黑色，长尾，人捕得取皮为暖帽。但向下飞则可，亦不能致远。今关西山中甚有，毛极密，人谓之飞生者是也。《注》中又引水马，首如马，身如虾，背伛偻，身有竹节纹，长二三寸，今谓之 海马 。
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