...国语辞典 新奇、新鮮。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．定勢：「效奇之法，必顛倒文句，上字而抑上，中辭而出外，回互不常，則新色耳。」 儒林外史．第二十二回：「初時卜家也還覺得新色，後來見來的回數多了，一個生意人家，只見這些『之乎者也』的人來講獃話...
...中华民国的新“堂·吉诃德”们 十六世纪末尾的时候，西班牙的文人西万提斯做了一大部小说叫作《堂·吉诃德》〔２〕，说这位吉先生，看武侠小说看呆了，硬要去学古代的游侠，穿一身破甲，骑一匹瘦马，带一个跟丁，游来游去，想斩妖服怪，除暴安良。谁知当时...
...清之讽刺小说 寓讥弹于稗史者，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。然此类小说，大抵设一庸人，极形其陋劣之态，借以衬托俊士，显其才华，故往往大不近情，其用才比于“打诨”。 若较胜之作，描写时亦刻深，讥刺之切，或逾锋刃，而《西游补》之外，每似...
...明之人情小说（下） 《金瓶梅》《玉娇李》等既为世所艳称，学步者纷起，而一面又生异流，人物事状皆不同，惟书名尚多蹈袭，如《玉娇梨》《平山冷燕》等皆是也。〔1〕至所叙述，则大率才子佳人之事，而以文雅风流缀其间，功名遇合为之主，始或乖违，终多...
...《汉书》《艺文志》所载小说 《汉志》之叙小说家，以为“出于稗官”，如淳曰，“细米为稗。街谈巷说，甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之。”（本注）其所录小说，今皆不存，故莫得而深考，然审察名目，乃殊不似有采自民间，如《诗》之《...
...安定和顺时，鼻部中央色泽正常，病色不显，鼻部看上去润泽清亮，如此，五官所显的病色怎么会辨别不出呢？ 雷公问：如果要辨别病色，可否让我听听具体方法呢？ 黄帝说：五脏的各自的病色，各自会显现在相应的部位。若鼻部中央两侧反映五脏六腑的部位出现骨陷...
...安定和顺时，鼻部中央色泽正常，病色不显，鼻部看上去润泽清亮，如此，五官所显的病色怎么会辨别不出呢？ 雷公问：如果要辨别病色，可否让我听听具体方法呢？ 黄帝说：五脏的各自的病色，各自会显现在相应的部位。若鼻部中央两侧反映五脏六腑的部位出现骨陷...
...明之神魔小说（上） 奉道流羽客之隆重，极于宋宣和时，元虽归佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行于人间，明初稍衰，比中叶而复极显赫，成化时有方士李孜，释继晓，正德时有色目人于永，〔1〕皆以方伎杂流拜官，荣华熠耀，世所企羡，则妖妄之说自盛，而影响且及于...
...国语辞典 種類、名目。 資治通鑑．卷二二六．唐紀四十二．德宗建中元年：「改作兩稅法，比來新舊徵科色目，一切罷之。」 京本通俗小說．碾玉觀音：「這個看郡王的人，是甚色目人？」...
...同“ 眉飛色舞 ”。 形容喜悦和得意的神态。 清 杨复吉 《梦阑琐笔·蔡璹》：“ 蔡 曰：‘步月山塢，忽聞清音，令人色飛眉舞。’” 清 郑方坤 《邯郸士人小传·刘续邵》：“﹝ 劉續邵 ﹞尤熟於歷代史，抵掌談成敗，如親見之，間及忠孝節義事，...
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