归去来兮辞·并题旨_【古诗文大全】

...本文是晋安帝义熙元年(公元405年)作者辞去彭泽令回家时所作,分“”和“辞”两节,“辞”是种与“赋”相近的文体名称。“”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。“归去来兮”就是“...

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伶官传的解释_伶官传的意思和出处_汉语词典

...散文篇名。北宋欧阳修作。是《新五代史·伶官传》前的。伶官,即宫廷中的乐工、艺人。文章根据后唐庄宗李存勖宠信伶官以致国乱身死的史实,提出了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的著名论点。...

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伶官传写作艺术_【古诗文大全】

...《新五代史》,如果仍然不用这条材料,恐怕难免被人讥为疏陋;而如果加以引用,却又无法证明它确实可信。因此他采用了种巧妙的处理方法:在《新五代史》的《庄宗本纪》中不用这条材料,表现了应有的谨严态度;同时却把这条材料写进《伶官传》的“”中,...

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_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...德也,实与施昆季保民生、济众庶者也。余故乐为之叙。时康熙岁次甲午夏现任苏州府督理苏松水师船政海防同知年通家弟高 重南氏...

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_《池北偶谈》

...之简册,散在箧中,未遑编划。日,乃出鼠蠹之馀,尽付儿辈,总次第为书,区其条目:曰谈故,曰谈献,曰谈艺,曰谈异;其无所附丽者,稍稍以类相从,凡二十六卷。藏之家塾,示吾子孙,大之可以畜德,小亦可以多识,贤乎博奕,昔闻诸圣人之言矣。康熙辛未秋...

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卷十二·九首_《元丰类稿》

...李白诗集后序《李白诗集》二十卷,旧七百七十六篇,今千有篇,杂著六十篇者,知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗,自为,而未考次其作之先后。余得其书,乃考其先后而次第之。 盖白蜀郡人,初隐岷山,出居襄汉之间,南游江淮,至楚观...

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:李序_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...书,远为精审矣。学者苟能从此引而申之,触类而旁通之,则温热暑湿及时疫之治,皆能探其骊珠,得其涯略,破中医能治慢性病而不能治急性病之陋见,厥功伟哉!抑吾有更进言者,以周老医师学之渊博,,才之闳肆,若能秉如椽之笔,绍炎黄之绪余,发灵兰之幽光...

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《朱右曾》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...1、朱右曾:朱右曾曰:周书偁逸昉说文系之汲冢自随书经籍志随志之失先儒辨之不逸而逸无以别于逸尚书故宜复汉志之旧题也其书存者五十九篇并为六十篇较汉志篇数亡其十有焉注之者晋五经博士孔晁每篇题云某某解弟几此晁所目也。旧但云某某弟几蔡邕明堂...

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夷坚志_《夷坚志》

...夷坚志乃番阳洪公迈之所编也.公广览博闻.好奇尚异.游宦四方.采摭众事.集成此编.分甲乙丙丁四志.每志有二十卷.每卷十一二事.或十三四事.譬诸小道.亦有可观.载考其.乃知此志镂板不一.有蜀本.有婺本.有闽本.而古杭亦有本.公随所寓锓梓.今...

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_《听月楼》

...万物俱生于情,何况人乎!情涉淫邪,情邻怨恨,情至忧思,情形悲苦,皆不得谓之情。以有情为情,情自勉强而出,其情不真;以无情为情,情由自然而生,其情倍笃。 《听月楼》书,宣登鳌之吟《玉人来》,痴情也;柯宝珠之怜宣生才,柔情也;柯太仆之逼女拒...

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