... 防风 当归（各一钱） 生姜三片．临服加 竹沥 一小钟服． 调荣汤 治产后 痢疾 ． 白茯苓 当归 生地 山楂（各一钱） 赤芍 木通 香附 丹皮 （各六分） 川芎 甘草 （各五分） 乌梅 五个．煎服． 清热饮 治产后身热不止． 当归 人参 生地 白芍 （各一钱二分） 地骨皮 丹皮 香附（各一钱） 红花 沙参 续断 （各八分） 大枣 五枚临卧煎服． 调卫饮 治...
...有良谟．过饱脾怯．食多胃浮．不节则嗟是则谁辜． 慎劳 干静故专．坤静故翕．人身二气．惟休乃逸．如彼劳薪燃之犹急．筋骨日瘁．安有余息 酌饮 曲台糟丘．滥肠狂药．无量不乱．至人斯乐溺则精挠．湎则神索知止弗殆．是在自酌． 惩忿 怒气属肝．过并伤肺．冲冠裂 ．忽发难制．炎炎隆隆．天君狂吠．克之弗力．胡以息 守口 古人有训．守口如瓶．匪第蓄德．亦以尊生多言耗气．谩语摇...
肝藏于内．外应乎胁．胁之所在．肝之所在也．所藏者血．所属者怒气．扑跌斗殴．内伤乎．藏于肝部．则虽无 瘀血 ．而亦痛矣．然何以辨其为血与气耶．盖瘀血作痛者．痛而不膨按之亦痛．不按亦痛．其痛无时而息也．怒气作痛者．痛而且膨．得嗳则缓．已而复痛．其痛有时而息也．此非血与气之辨乎．然有左胁痛右胁痛．左胁痛甚者．必是 肝火 盛．木气实．右胁痛甚者．必是痰 流注 ．并食
夫人身之有五脏六腑．俱静而不能自动．惟脾一脏．时时能动．磨掣水谷．以司变化． 故五脏六腑之系于脾者．由万物禀育于土也．若脾有病．则不能以养百脉．凡各脏有病．或各腑有病．亦不能不干累于脾．凡各脏腑有病．内则病气干于脾之脏．外有脉气见于脾之部．故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于
小儿 疟疾 ．不外乎风痰与食．无食不 发热 ．无风不作寒．而痰食风之所成也．外感风寒．则则伤脾也．肺气不清．则生痰．脾土受伤．则裹痰．故痰者风食之所成也．无痰则不成疟．故寒热作焉．要而言之．风虽属肺．食虽属脾．而风食之所藏．又近于胆经．故作寒热．盖胆经为足之少阳．其位在半表半里．是以寒热往来也．大率寒多则为风．热多则为食．寒热相半．则风食俱多．治此病者．惟消
...而便溺时下．不能收摄．所谓消肾者是也．三焦虽自为病．而其本总归肾经．真水一虚．而二病从之．医者可以求其原矣．此病惟好酒好色．喜食炙爆．爱服 丹砂 金石 之药．而成之．盖好酒则热易积．好色则火难制．喜食炙爆则津液耗亡．爱服丹砂金石肠胃燥烈．而火症起矣．能食者必生 痈 疽．不能食者必不免中满鼓胀也．慎之 【脉云】 脉诀云．消渴 脉数 大者生．虚小病深厄难治． 【...
五脏受病处．脉形疑似不明．以脾照之相同．相似无差． 脾见 浮脉 ．肺亦有浮脉．即断肺有风． 三焦见浮脉．大肠亦有浮脉．即断大肠有风． 脾见 芤脉 ．五脏相应．与三焦无干． 脾见滑．脯亦滑． 三焦见 滑脉 ．胃亦滑． 脾见 实脉 ．心亦实． 三焦见实脉小肠亦实． 脾见 弦脉 ．肝亦弦． 三焦见弦脉．胆亦弦． 脾见 紧脉 ．肾亦紧． 脾见 洪脉 心亦洪． 三焦见
...变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发呕者．胃中有热而火炎上也．有鼻窒者．热客阳明．而鼻胀也．又有一种冬瘟之病．治之非其时．而有其气．盖冬寒时也．而反病温焉．此天时不正．阳气反泄而热也．又有一种时行寒疫．却在冬温之时．此亦天时不正．阴气返逆而热也...
右尺部主命门．其脉上至关部．下不及尺．是阳有余．乃太过也．主 遗精 多梦 ．思交过度． 经水 白浊． 脱肛 战栗．缘命门主藏精．不合．精液如水流． 右关部主脾．其脉上至寸口．下不守关．阳有余．乃为太过．主面黄．眼泡浮肿．贪睡懒动．四肢倦怠．缘脾主中央．尺当安宁．不宜动． 右寸脉主肺．上至鱼际．下不及关．是阳有余乃太过主 气短 身瘦．咳吐稠浓．时如疟状属金四季
圆扁、尖长、乃金水火木之体．金之形圆．水之形扁．火之形尖．木之形长．四者本来自然之体．而岂无体耶．各旺四时．中和之体也．乃土之体也．圆形中和．乃圆形内有土体也． 扁形中和．乃扁形之内有土也．而尖长皆然所谓土旺四时无不在也．四者之体固如此．而升降浮沉．人为四者之性．急为木之性．聚为金之性．渗为水之性．亦道易云本乎天．上者亲上．本乎地者亲下意同． 其各部中．当认
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