屈腕屈指无力的原因_屈腕屈指无力是什么引起的_查症状_【疾病大全】

...水平。 Ⅲ°损伤:骨折块嵌夹在关节内,并有肘关节半脱位。 Ⅳ°损伤:肘关节后脱位或后外侧脱位,骨块夹在关节内。 (二)发病机制 肱骨内上髁骨折 常见于平地跌倒或投掷等运动性损伤。跌倒时前臂后伸并外展,前臂屈肌猛烈收缩时,肱骨内上髁被屈肌群牵拉而造成 撕脱骨折 。被撕脱的骨折块向前下方移位并可能旋转。因为肘关节置于外翻位,故内上髁撕脱骨折常并合 肘关节脱位 。

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补益苁蓉獭肝丸

...(锉)1两, 白术 (炒)1两, 干姜 (炮)1两, 郁李仁 (汤浸去皮尖,研)1两, 甘草 (炙,锉)1两, 牡丹皮 1两, 蜀椒 (去目并合口者,炒出汗)1两, 山茱萸 1两,芎䓖1两, 牡蛎 (煅,研)1两, 人参 1两, 黄耆 (锉,炒)2两半。 【制法】 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 肾虚 劳气, 腰疼 耳聋 , 目黄 睛痛,...

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五轮不可忽论_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...以知孰宜缓?孰宜急?而能治人之疾哉!间有知轮脏标本,而不知其中生此克此,自病传病,或并或合之不同,则乘侮制化变通之妙,又不能知,又有知标本缓急,自传并合等症,而又不知人之强者弱者,在血在气,所受所与,当补当泻之不同,则顺逆反正攻守之治,必不能知,如此之医岂能治人之疾乎!是患目者多,而治目者少,咎无良方,而嗟华佗之不再生,陋矣!佗即再生,而人不能精明佗之道耳。

http://zhongyibaodian.com/shenshiyaohan/662-5-3.html

五轮不可忽论_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...以知孰宜缓?孰宜急?而能治人之疾哉!间有知轮脏标本,而不知其中生此克此,自病传病,或并或合之不同,则乘侮制化变通之妙,又不能知,又有知标本缓急,自传并合等症,而又不知人之强者弱者,在血在气,所受所与,当补当泻之不同,则顺逆反正攻守之治,必不能知,如此之医岂能治人之疾乎!是患目者多,而治目者少,咎无良方,而嗟华佗之不再生,陋矣!佗即再生,而人不能精明佗之道耳。

http://qihuangzhishu.com/662/20.htm

五轮不可忽论_《审视瑶函》_【中医宝典大全】

...以知孰宜缓?孰宜急?而能治人之疾哉!间有知轮脏标本,而不知其中生此克此,自病传病,或并或合之不同,则乘侮制化变通之妙,又不能知,又有知标本缓急,自传并合等症,而又不知人之强者弱者,在血在气,所受所与,当补当泻之不同,则顺逆反正攻守之治,必不能知,如此之医岂能治人之疾乎!是患目者多,而治目者少,咎无良方,而嗟华佗之不再生,陋矣!佗即再生,而人不能精明佗之道耳。

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单手诊脉是脉诊的最大误区_【中医宝典】

...员的右手之脉,用右手去诊病员左手之脉,相互交叉是诊脉之道。理由是诊脉部位在寸口,要避开高于寸口之障碍(即掌长肌、拇长屈肌健鞘、桡侧腕屈肌健鞘并合之处)。否则,会影响医生诊脉之指下的灵感而发生错觉。因此,“单手诊脉”是当今脉诊里最大误区,而且情况非常普遍。纠正脉诊里的误区——“单手诊脉”,是到了迫在眉睫之时了,绝不能让“单手诊脉”的误区以误传误而泛滥下去,不使...

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漏芦膏

...,去皮尖双仁)1两, 藜芦 (去芦头)半两, 木通 半两, 莽草 半两, 白芷 半两, 吴茱萸 半两, 细辛 (去苗叶)半两, 蜀椒 (去目并合口)2两,蜡2两,清油1斤。 【制法】 上药11味锉细,先熬油令沸,下诸药煎,候白芷赤黑色,停冷,绵绞去滓,拭铛令净,再下油并蜡同煎,候蜡尽,瓷合盛收。 【功效与作用】 一切癣。 【用法用量】 旋涂患处,仍用 丁香散...

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外所因论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...本乎一气,以运变而分阴阳,反则为六淫。故《经》曰∶阴为之主,阳与之正。逆之则为病,乃乱生化之常矣,常则天地四塞矣。治之必求其本,当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、风湿、寒湿、湿温,五者为并;风湿寒、风湿温,二者为合;乘前四单,共十一变,倘有所伤,当如是而推之。又兼三阳经络亦有并合,能所简辨,甄别脉证,毫厘不滥,乃可论治。非通明淫化邪正之精微,其孰能与于此。

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外所因论《三因极一病证方论》_【中医宝典】

...本乎一气,以运变而分阴阳,反则为六淫。故《经》曰∶阴为之主,阳与之正。逆之则为病,乃乱生化之常矣,常则天地四塞矣。治之必求其本,当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、风湿、寒湿、湿温,五者为并;风湿寒、风湿温,二者为合;乘前四单,共十一变,倘有所伤,当如是而推之。又兼三阳经络亦有并合,能所简辨,甄别脉证,毫厘不滥,乃可论治。非通明淫化邪正之精微,其孰能与于此。

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外所因论_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...本乎一气,以运变而分阴阳,反则为六淫。故《经》曰∶阴为之主,阳与之正。逆之则为病,乃乱生化之常矣,常则天地四塞矣。治之必求其本,当随交络互织而推之。所谓风寒、风温、风湿、寒湿、湿温,五者为并;风湿寒、风湿温,二者为合;乘前四单,共十一变,倘有所伤,当如是而推之。又兼三阳经络亦有并合,能所简辨,甄别脉证,毫厘不滥,乃可论治。非通明淫化邪正之精微,其孰能与于此。

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