...黄（三两） 柴胡 秦艽 黄芩（各半两） 赤芍 药（一两） 上细末，炼蜜丸，如桐子大。每服三十丸， 乌梅汤 吞下，不拘时候，日三服。昔齐褚澄疗师尼寡妇别制方，盖有为也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热也。仓公曰∶病得之欲男子不可得也。何以知其...
...黄（三两） 柴胡 秦艽 黄芩（各半两） 赤芍 药（一两） 上细末，炼蜜丸，如桐子大。每服三十丸， 乌梅汤 吞下，不拘时候，日三服。昔齐褚澄疗师尼寡妇别制方，盖有为也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热也。仓公曰∶病得之欲男子不可得也。何以知其...
...黄（三两） 柴胡 秦艽 黄芩（各半两） 赤芍 药（一两） 上细末，炼蜜丸，如桐子大。每服三十丸， 乌梅汤 吞下，不拘时候，日三服。昔齐褚澄疗师尼寡妇别制方，盖有为也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热也。仓公曰∶病得之欲男子不可得也。何以知其...
...黄（三两） 柴胡 秦艽 黄芩（各半两） 赤芍 药（一两） 上细末，炼蜜丸，如桐子大。每服三十丸， 乌梅汤 吞下，不拘时候，日三服。昔齐褚澄疗师尼寡妇别制方，盖有为也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热也。仓公曰∶病得之欲男子不可得也。何以知其...
人天境内。三教同源。入圣超凡。趋舍各异。医司苍生之命。体法王之心。凡三教九流。疾厄之苦。如萃一身。皆当贯彻其旨。庶无自欺之弊。尝闻师尼寡妇之治。与常人有别。岂衲子参堂打七之入魔。炼士坐功运气之走火。与常人无异耶。余虽不敏。业尝究心斯道。遍考方书。从无及此。每见呆修行人见性不真。往往入于魔境。或丧志如木偶。或笑啼癫妄。若神祟所凭。良由役心太甚。神心舍空。痰火乘...
人天境内。三教同源。入圣超凡。趋舍各异。医司苍生之命。体法王之心。凡三教九流。疾厄之苦。如萃一身。皆当贯彻其旨。庶无自欺之弊。尝闻师尼寡妇之治。与常人有别。岂衲子参堂打七之入魔。炼士坐功运气之走火。与常人无异耶。余虽不敏。业尝究心斯道。遍考方书。从无及此。每见呆修行人见性不真。往往入于魔境。或丧志如木偶。或笑啼癫妄。若神祟所凭。良由役心太甚。神心舍空。痰火乘...
人天境内。三教同源。入圣超凡。趋舍各异。医司苍生之命。体法王之心。凡三教九流。疾厄之苦。如萃一身。皆当贯彻其旨。庶无自欺之弊。尝闻师尼寡妇之治。与常人有别。岂衲子参堂打七之入魔。炼士坐功运气之走火。与常人无异耶。余虽不敏。业尝究心斯道。遍考方书。从无及此。每见呆修行人见性不真。往往入于魔境。或丧志如木偶。或笑啼癫妄。若神祟所凭。良由役心太甚。神心舍空。痰火乘...
（师尼寡妇附） 〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气 血虚 实而治之。 〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用 补中益气汤 。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用 益阴肾气丸 。若因气血俱虚，用 八珍汤 。若困怒动 肝火 ，用 小柴胡汤 。若阴阳俱不足，则气血不归其本部，以致寒热交...
（师尼寡妇附） 〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气 血虚 实而治之。 〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用 补中益气汤 。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用 益阴肾气丸 。若因气血俱虚，用 八珍汤 。若困怒动 肝火 ，用 小柴胡汤 。若阴阳俱不足，则气血不归其本部，以致寒热交...
（师尼寡妇附） 〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气 血虚 实而治之。 〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用 补中益气汤 。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用 益阴肾气丸 。若因气血俱虚，用 八珍汤 。若困怒动 肝火 ，用 小柴胡汤 。若阴阳俱不足，则气血不归其本部，以致寒热交...
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