...百六十五穴名为孙络）。故在脏者极重，其生死只在二三日间，在大经者稍轻，往往连年累月始可渐愈，在孙络最轻，有不药而亦能自愈者。 以上从病之所在论轻重也。 人身卫气，应于五神则为知觉，温于四体则为运动，原是左右齐应，两边合用，故能使耳目聪明，心思精详，手足便利。若风邪伤卫，有一处不相应，即有一边不为用，则知觉运动皆为之迟钝矣。所谓一马不行，百马休也。所以中风之后...
...主思，故藏意）。虑善而动谓之智（肾为技巧之官，故藏智）。此五脏之所藏，谓之五神，所谓性也。 凡五脏皆不可病，而心脏为最。然《内经》、《难经》论病，多以五脏为言者，乃指五脏所主之病，非谓五脏为受病之地也。譬如怒为肝之所主，其受病之地乃在卫气、宗气之上僭，《内经》所谓气有余善怒也。又如恐为肾之所主，其受病之地乃在卫气、宗气之下陷，《内经》所谓气不足善恐也。俗书不...
昔扁鹊但论脉书（即《难经》），未传禁方，故无方论。因未遇传人，而遽遭李谧之害也（秦国太医自以技不如扁鹊，使刺客害之）。《神农本经》、伊芳尹汤液又无传书，往往为后世所淆乱。张仲师有《金匮方》，亦多散逸。如葛雅川、孙思邈之徒，皆剽窃《金匮方》而自为书，究不能明其旨。近世如李时珍之《纲目》，未免太杂（虽小说妄谈，亦为采入，以乱其真，故其书太杂）。汪 庵之《本草》，...
千金疗丈夫从高堕下，伤五脏，微者唾血，甚者吐血，及 金疮 伤绝崩中皆主之方。 阿胶 （炙） 干姜 （各二两） 艾叶 芍药 （各三两） 上四味切，以水八升，煮取三升，去滓，入胶令消，分二服，羸人三服女人产后崩中伤下血过多虚喘，腹中绞痛，下血不止，服之悉愈。 又疗从高堕下泻血，及女人崩中方 当归 （二分） 大黄 （一分） 上二味捣为散，酒服方寸匕，日三。（范汪同
葛氏方 ，取少蜜含之，即立下。 又方，取老牛涎沫如 枣核 大，置水中，饮之。终身不复患噎也。 附方《 外台秘要 》，治噎。 羚羊角 屑一物，多少自在，末之。饮服方寸匕，亦可以角摩噎上，良。 《食医心镜》，治卒食噎。 以 陈皮 一两，汤浸去穣，焙为末。以水一大盏，煎取半盏，热服。 《圣惠方》，治膈气，咽喉噎塞，饮食不下。 用碓觜上细糠，蜜丸弹子大，非时，含一丸
三十年来往，中间京洛尘。倦行今白首，归卧已清神。 坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。
昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。 细事当棋遣，衰容喜镜饶。溪僧有深趣，书至又相邀。
彭祖摄生养性论 ， 养生 专篇。阐述了神气在养生中的重要地位及养生方法。全篇宗旨在清静养神，摄精爱气。收入《 道藏 》第572册。
薛氏湿热论歌诀 ， 温病 方歌，清.王泰材编。本书系将 薛雪 《 湿热条辨 》的 方剂 汇编成歌诀，并加注说明。既便于记诵，又可加深理解。现有《 王旭高医书六种 》本等。
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