...拇指者，病虽少愈必卒死矣。黑色出于颜貌，大如拇指者，必卒死。颜貌者，面之首也。（颜当两目下也，貌当两目上、眉下也。）扁鹊曰∶察病气色，有赤白青黑四气，不问大小，在人年上者，病也，惟黄气得愈。年上在鼻上两目间。如下黑气细如绳在四墓发及两颧骨上者...
...察非外感，非邪火上攻，或脉象与上条同，病情有一二同者，急宜回阳。若滋阴解散则死。...
...《目经大成》接汗法姜、葱各半斤，煎汤一斛，如后法蒸之。朔方严寒之地，汗不易得，及腠理闭密之人，得汗无多，皆可间行此法。盖姜、葱能通腠理，作汤以蒸之，则表易泄。譬诸克敌，乃外合之兵也。如汗出不止，速碾生龙骨、 牡蛎、杂荞麦或糯米粉扑之。...
...不精，而翳膜损明，无所不至。○眼目之证，当察色以辨虚实。《经》曰∶黄赤者多热气，青白者少热气。故凡治黄赤者，宜清肝泻火；治青白者，宜壮肾扶阳，此固不易之法也。至于目黄一证，尤宜辨其虚实，不可谓黄者必由热也。盖有实热而黄者，有虚寒而黄者。实热...
...关系。目为神的“荧光屏”，目能最早反映神的状况。中医强调：“得神者昌，失神者亡。”故察目是判断心神存亡的关键。大凡目光迥迥，顾盼流星，黑白分明谓之有神。而目直视深、目暗睛迷，甚至瞳神散大者谓之失神。如《素问·脉要精微论》说：“头倾视深、精神将...
...受死，若少挨迟，乱刃倾生！”官兵发喊，里面和尚闻听魂惊，僧人知是官兵，急报凶僧法秉说：“师傅，祸从天降！那云游道士不知怎么，出去调领军兵，如今围了山门，要拿师傅同众僧问罪。” 大和尚闻听，唬得发怔，仰面长吁：“我只说万恶胡行，谁知暗里神察，...
...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》：“此實傳庭，又或誤以爲‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”...
...不失讳（讳）非之□，变则伐死养生，化则能明德徐（除）害。六枋（柄）备则王矣。三名：亦曰正名，一曰立而偃，二曰倚名法而乱，三曰强主灭而无名。三名察则事有应矣。动静不时，种树失地不宜，□□地之道逆矣。臣不亲共主，下不亲其上，百族不亲其事，则内理逆...
...指历史上对国家法令做重大改革 try different ways and means;political reform 变法者因时而化。——《吕氏春秋·察今》 国语辞典 改變原有的法令規章制度。 商君書．更法：「今吾欲變法以治，更禮以教...
...左乳先有核者为男．右乳先有核者为女．又法．令娠妇面南行．于背后呼之．左回来者生男．右回来者生女．...
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