...腑．应乎腑者．亦应其经．但当分其部位之内外．察其气色之阴阳．五色之见．莫不相输应焉．顾应者．常也．不应者．变也．知其常变．则知其生克矣．知其生克．则知其逆从矣．五脏各有病证声色臭味．当与气口明堂相应焉．其太过不及．相生相克者．皆病也．从外知...
...深，审其泽垩以观成败，察其浮散以知近远，视色上下以知病处，积神于心以知往今。故相气不微，不知是非。属意勿去，乃知新故。色明不粗，沉垩为甚。不明不泽，其病不甚，其色散驹驹然未有聚，其病散而气痛，聚未成也。肾乘心，心先病，肾为应，色其（一作皆）...
...鼻准、肺右颊，肝左颊，及《灵枢》所叙面之色部是也。以此数者，互合考之，病之所在，当无遁矣。但其中尤以脏气之功用为主，经所谓省察病机，无失气宜也。察其前后数日证象之递变者，其机属于何脏，即可了然病之所属矣。凡五脏真气自病，未有不相乘克者，如肝病...
...，相克虚者正难堪，天庭青暗惊风至，红主内热黑难痊，太阳青惊人耳恶，印堂青色惊泻缠，风气青惊紫吐逆，两眉青吉红热烦，鼻赤脾热黑则死，唇赤脾热白脾寒，左腮赤色肝经热，右腮发赤肺热痰，承浆青惊黄呕吐，黑主抽搐病缠绵，此是察色之大要，还将脉证一同参...
...得。察其浮沉，以知浅深。察其泽夭，以观成败。察其散抟，以知远近。视色上下，以知病处。浮则病浅，沉则病深。泽则成全，夭则败亡。散解者新近，抟聚者久远。上则在上，下则在下。皆以色形知病也。色明不显，沉夭为甚；若无沉夭，其病不甚。明泽不粗显而但见...
...脉地也．色天也．地生天则顺．天生地则逆．假令得弦脉而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也．假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也．色者．阴中之阳气也 本乎天脉者．阳中之阴气也 本乎地...
...相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。故但知问极一者，唯可为工；知问及脉二者，为神；知问及脉，并能察色，称曰神明也。平按：注“可”原作“有”，旁改作“可”，袁刻“可有”二字并列，非是。黄帝问曰：愿卒闻之。岐伯答曰；[平按：《甲乙》无...
...聚则神全，若其颠倒错乱，是精衰而神衰矣，岂久安之兆哉！）刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。（刺法当知脏气，欲知脏气，当于五官五阅而察之。阅，外候也。使，所使也。副，配合也。）五官者，五脏之阅也。（五脏藏于中，五官见于外...
...许，药处有红斑晕色，肿气飞散，谓红霞捧日，病虽危笃，其人不死。如贴药处一时后无肿无红，皮肉照旧不变，谓白云漫野，病虽轻浅，终归冥路。小儿急慢惊风，一切老幼痢疾，俱贴之，红肿即愈，此方用之，可预知生死也。朱砂（三钱） 银朱（五钱一分） 五灵脂...
...一代者，五脏无气，予之短期，要在终始。（予，与同。短期，死期也。言五脏无气，可与之定死期矣。终始，本经篇名，具十二经终之义。）所谓五十动而不一代者，以为常也，以知五脏之期。予之短期者，乍数乍疏也。（以为常者，言人之常脉当如是也，故可因此以察...
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