气上冲心疼．饥不欲食．吐蛔者厥阴病．（ 桂枝 白术茯苓汤 理中安蛔散 ）静而时烦．此为藏寒．蛔上入膈．须臾复止．得食而呕．又烦．蛔闻食臭出．当吐蛔．（ 乌梅丸 ）病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．（先服 理中汤 次服 乌梅丸 ） 按吐蛔主胃寒．人所共知．然亦有属阳症者．如脉来洪大数实．或渴．或秘．或 ．或黄．皆以冷剂取效．切不可执一也．凡吐蛔症．勿服 甘草 ...
小儿虫吐之证有二∶（甲）因胃经热蒸而吐；（乙）因胃经寒迫而吐，皆能令虫不安，扰乱胃中而作吐也，其证唇色或红或白，胃口时痛时止，频呕清涎。属寒属热，当从阴阳之证辨之。热者，古法主 化虫丸 （如 芜荑 、 鹤虱 、 苦楝根皮 、 胡粉 、 使君子 肉、 槟榔 、 枯矾 ，共为细末，面糊为丸）量儿大小与之。寒者，古法主加减 理中汤 （如 人参 、 干姜 、炒 白术...
忌吐法者，病不在上，胸无凝滞，不必吐之。仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血...
出自：清代 顾太清 的 《临江仙·清明前一日种海棠》 类型： 四季 人生 节日 原文如下： 万点猩红将吐萼，嫣然回出凡尘。移来古寺种朱门。 明朝寒食了，又是一年春。 细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树输囷。成阴结子后，记取种花人。
...为自忤。遂推石过，深省其理，未曰合宜。每寻古医，互相晦见，直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度，随时之义，易所通焉。故陶正白云∶昔有人服 寒食散 ，检古法以冷水淋身满二百罐，登时缰毙。又有取汗，乃于狭室中四角安火，须臾则殒。据兹将息。岂不由人，追之昔事，守株何甚！今列篇章，幸择长而录用耳。寒食药得节度者，一月辄解，或二十日解，堪温不堪寒，即已解之候也。其失...
...二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。 首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。” 第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风...
食时触异吐青涎，身热心烦睡不安，截风 观音散 极妙，止吐 定吐丸 可痊。 [注] 夹惊吐者，多因饮食之时忽被惊邪所触而致吐也，其证频吐青涎，身体 发热 ，心神烦躁，睡卧不宁，先用 全蝎观音散 截其风，次用定吐丸止其呕，而病可痊矣。 （ 全蝎观音散 ） 人参 三钱 黄耆 蜜炙 扁豆 炒 茯苓 各五钱 莲肉 三钱去心 木香 一钱五分煨 白芷 二钱 羌活 防风 天...
虫吐胃热或胃寒，色变时疼呕清涎，寒热当以阴阳辨，化虫加减理中痊。 [注] 虫吐之证有二，有以胃经热蒸者，有以胃经寒迫者，皆能令虫不安，扰乱胃中而作吐也，其证唇色或红或白，胃口时痛时止，频呕清涎，属寒属热，当从阴阳之证辨之，热者 化虫丸 主之，寒者加减 理中汤 主之。 （化 虫丸 ） 芜荑 五钱 鹤虱 苦楝根皮 胡粉 史君子肉 槟榔 各一两 枯矾 二钱五分以上...
论曰∶古人论吐血有三；一曰内衄，二曰肺瘅，三曰伤胃。内衄者，近从心肺间津液出还流入胃，色如豆汁，凝留胃中，满闷即吐，如衄血状是也；肺瘅者，饮酒满闷即吐，血从吐出，少或一合，多至一升是也；伤胃者，食饮过度，胃冷不化，烦闷强呕，食物与气，俱 上冲蹙胃脘，因致伤损，吐血鲜赤是也。三者证虽不同，要之皆由大虚损，及饮酒劳伤所致。巢元方曰∶肺者，五脏之盖也，心肝又俱主血...
痰饮 壅盛在胸中，痰因气逆 呕吐 成， 眩晕 面青吐涎饮，香砂二陈六君宁。 [注] 痰饮吐者，由小儿饮 水过多 ，以致停留胸膈，变而为痰，痰因气逆，遂成呕吐之证，其候头目眩晕面青，呕吐涎水痰沫也，宜用香砂 二陈汤 ，虚者 香砂六君子汤 治之。 （ 二陈汤 ）方见□乳本方加 藿香 砂仁 。 （香砂 六君子汤 ） 藿香 缩砂仁 白术 土炒 人参 茯苓 半夏 姜制...
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