脉寸口浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，宿食也。 脉寸口如转索而紧，宿食也。 脉滑而数者，宿食也，当下之。 又浮而滑者，宿食也；脉沉，病若 伤寒 者，宿食留饮，当下之。 下利不欲食者，宿食。 脉短而滑酒病。脉浮而细滑者伤饮。 宿食状 千金云，胃中有辟食冷物则痛，不能食，有热物则欲食。 大腹 有宿食，则寒凛如疟 发热 状；小腹有宿食，即暮发热，明旦复止。 又有云，...
...肠之气．使邪从便出．一扫尽除．则病得愈．若缓须臾．正气不通．营卫阴阳机息则死．是取通则不痛之义也． 问曰．人病 （则食自少．若以食少而误认为宿食．往往以楂曲枳 朴消 导之药．虚其中气．以致外邪乘虚入里者．不可胜计．然而果） 有宿食．何以别之．师曰． （宿食脉似当于关部见其沉滑．而患之颇久．则不然．其谷气积而壅盛．则） 寸口脉浮而大． （饮食不节．则阴受之．阴...
【 脉 】 寸口脉浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，故有食痰。寸口脉紧如转索，左右无常者，有宿食。脉滑而数者，实也，有宿食，当下之。脉浮而滑者，宿食；下利不欲食者，宿食。脉沉，病若 伤寒 者，宿食、留饮，宜下之。脉短疾而滑者，酒病。脉浮细而滑者，伤饮。 【 因 】 饮食自倍，肠胃乃伤。复加之，则胃化迟难，故宿食、留饮。饮，水也，无形之气也。因而大饮则气逆，形寒饮...
...发明者已。其脉数而紧一条。即系寒实诸证之诊。以为总结矣。然则二十条者。 学人宜区类而看。如前注家。往往凑合为说。殆不免强会也。 问曰。人病有宿食。何以别之。（故下。原本。有知字。宜补。）伤寒缵论曰。所谓亦微而涩。亦字从上贯下。 言浮大而按之略涩。非涩弱 无力 之谓。见浮大中。按之略涩。方可用大承气下之。设纯见微涩。按之不实。乃属 胃气虚 寒。冷食停滞之候。又...
... 杏仁 二枚 巴豆 二枚（去皮心，熬） 右二味，以绵缠，??令碎， 热汤 二合，捻取白汁，饮之当下，老小量之，通治飞尸鬼击病。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食， 大承气汤 主之。 脉数而滑者实也，此有宿食，下之愈，宜大 承气汤 。 下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。 大承气汤方（见前 痉病 中） ...
病源此谓被下后六七日不大便， 烦热 不解， 腹满 而痛，此为胃中有干粪挟宿食故也，或先患寒癖，因有宿食，又感于 伤寒 ，热气相搏，故宿食不消也。（出第八卷中） 深师快 豉丸 疗伤寒留饮，宿食不消，一名续命丸方。 黄芩 五两 大黄 （五两） 栀子 仁（十六枚） 黄连 （五两去毛） 豉（一升熬） 甘遂 （三两太山者） 麻黄 （五两去节） 芒硝 （二两） 巴豆 （...
...下过．必须下之．则黄自去．而胀满自除．舌无黄苔．是近虚寒．又非下法矣． 〔魏〕无形之虚气作痞塞．则按之无物．何痛之有．倘挟有形之实物为患．如宿食在胃． 疝气 在少腹等是也．按之有物．阻碍于脏腑之侧．焉有不痛者乎．是于按之痛否．以决其虚实之法也．张氏伤寒集注云．中胃按之而痛．世医便谓有食．夫胃为水谷之海．又为仓廪之官．胃果有食．按必不痛．试将饱食之人按之痛否．...
...引法》云∶凡食讫觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后两手撩膝，左右欹身，肚腹向前努，腰就肚左 三七 ，右二七，转身按腰脊极势，去太仓腹内宿气不化，脾痹肠瘦，脏腑不和，得令 腹胀 满，日日消除。 又云∶闭口微息，正坐向王气张鼻取气，逼至脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之冬月不寒。 又云∶端坐生腰，举右手仰掌，以左手承左胁...
《 伤寒论 》人病有宿食，何以别之。师曰∶寸口脉浮而大，按之反涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 （ 伤寒 ）。然同一 发热 ，而伤食者惟肚腹之热为甚，且粪极酸臭，夜间 潮热 ，尤伤积之明验也。小儿宿食不消者，胃纳水谷而脾化之，儿幼不知撙节胃之所纳，脾气不足以胜之，故不消也。 神曲 、 麦芽 之属，皆腐化之物，昔肾已谓能伤胃中生发之气矣，况进而 三棱 、 ...
...下坚硬而何．又大为阳明之本脉．按之而见实弦似紧之紧．则阳腑中有阴脏之客气显然矣．曰可下者．犹言皆可以温药下其寒之谓． 二十一条 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食．大 承气汤 主之． 此下三条．承前十三条之腹满不减．设为问答．而申言内实宜下之脉症也．胃为水谷之海．其所化之津液．上之从脾以滋肺．下之从肺以灌肝肾者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。