...隋書經籍志（唐魏徵等撰）： 後漢紀三十卷，袁彥伯撰。 舊唐書經籍志（後晉劉昫撰）： 後漢紀三十卷，袁宏撰。 新唐書藝文志（宋歐陽修等撰）： 袁宏後漢紀三十卷。 崇文總目（宋王堯臣等編）： 後漢紀三十卷，袁彥伯撰。 遂初堂書目（宋尤袤撰）：...
...。妾把長竿守釣磯。滿載魴魚都換酒。 輕煙細雨又空歸。 蓼香月白醒時稀。潮去潮來自不知。除卻醉眠無一事。 東西南北任風吹。 翟永齡造謠 堅瓠集 不要輕。不要輕。今年解元翟永齡。 甘露寺僧聞異人夜飲歌 桂苑叢談 趙壹能為賦。鄒陽解獻書。何惜西江...
...刑法三刑制下大唐大唐高祖起義至京師，約法十二條，唯制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死，餘並蠲除之。及受禪，又制五十三條格，入於新律，武德七年頒行之。 至太宗即位，制絞刑之屬五十條，免死，斷右趾。其後，蜀王府法曹參軍裴弘獻又駮律令不便者四十餘事，...
...城池之完缺，风俗之所尚，编为两帙，上之于朝。 △《石晋陷蕃记》一卷 右皇朝范质撰。质，石晋末在翰林，为出帝草降北表，知其事为详。记少主初迁於黄龙府，後居於建州，凡十八年而卒。按契丹丙午岁入汴，顺数至甲子岁为十八年，实国朝太祖乾德二年也。 △...
...陆曰：“郑云：‘《奔丧》者，居於他邦，闻丧奔归之礼，实《曲礼》之正篇也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《奔丧》者，以其居他国，闻丧奔归之礼。此於《别录》属《丧服之礼》矣，实逸《曲礼》之正篇也。汉兴后得古文，而礼家又贪其说，因合...
...明主者，明於術數而不可欺也，審於法禁而不可犯也，察於分職而不可亂也；故群臣不敢行其私，貴臣不得蔽其賤，近者不得塞其遠，孤寡老弱不失其所職，境內明辨而不相踰越，此之謂治國；故明法曰：「所謂治國者，主道明也。」 明主者，上之所以一民使下也。私...
...先生施教，弟子是則。溫恭自虛，所受是極。見善從之，聞義則服。溫柔孝悌，毋驕恃力。赤毋虛邪，行必正直。游居有常，必就有德。顏色整齊，中心必式。夙興夜寐，衣帶必飾。朝益暮習，小心翼翼。一此不解，是謂學則。 少者之事，夜寐蚤作。既拚盥漱，執事有...
...清神生心，心生規，規生矩，矩生方，方生正，正生曆，曆生四時，四時生萬物，聖人因而理之，道●矣。 以冬日至始，數四十六日，冬盡而春始，天子東出其國四十六里而壇，服青而絻青，搢玉總，帶玉監，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭日。犧牲以魚，發號...
...焉；又晏子之書亦曰春秋。吾聞泰山之上封禪者七十有二君，其見稱述，數不盈十，所謂貴賤不嫌同名也。」（孔叢子執節） 儒家者之說「春秋」也，以事繫日，以日繫月，言春以包夏，舉秋以兼冬，年有四時，故錯舉以為所記之名也。苟如是，則晏子、虞卿、呂氏、...
...晚，你可去得。”邱奶婆乃去，出到门首复回来道：“妾店去此尚远，妾一孤身妇人，手执许多珍珠，恐遇强人暗中夺去不便，愿在夫人家借宿一夜，明日早去。”莫氏允之，令与婢爱莲在下床睡。一更后，邱奶婆爬上莫夫人床上去道：“我是广东珠客，见 夫人美貌，故...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
