...著作有《关幼波临床经验选》、《关幼波肝病杂病论》等书，发表论文数十篇。 临床擅长治疗内、外、妇、儿等各科疑难杂重证，对肝胆系统疾病治疗尤为突出，总结出“治肝十法’’和以“化痰活血解毒”贯穿始终的治黄经验。 培养人才上，关老从全国第一届“西学中...
...之百合治百合病者．与神农经主治不相当．自古莫能晓其义．是以孙真人言．伤寒杂病．自古有之．前古明贤．多所防御．至于仲景．时有神功．寻思旨趣．莫测其致．所以医人不能钻仰．此亦未能钻仰之一也．古人以孙真人之智犹如此．况乎后之来者．然百合须百合治之...
...次，江南诸师复秘其要方不传。迨晋王叔和撰次其遗论仅得十卷，即今存之《伤寒论》也。又宋 王洙于馆阁蠹简中，得仲景《金匮玉函要略方》三卷，亦叔和所撰次。或曰古之《杂病论》即此书也。然则仲景之书，赖叔和以传，而温病为伤寒之一，本无疑义也。洎夫有明...
...仲景云.脉，大浮数动滑.此名阳也.脉，沉涩弱弦微.此名阴也.脉诀以动脉为阴.以弦脉为阳.何也.此是开卷第一行疑处.而世人不知讲.予谓脉诀所言.分七表八里而单言之也.此之所论.兼众脉而合言之也.大抵杂病各见一脉.唯伤寒必兼众脉而见.何以言之...
...怎么样的态度？是原样不变的继承，还是随着时代发展而不断创新，这是一直以来中医界表现出的两种截然不同的态度。两种不同的认识态度决定了两种不同的研究思路。要进行中医学术研究，就必须首先面对和明确回答这一问题。《中医情志学》在其学术原则中旗帜鲜明...
...刘完素著作主要思想是：(一)以“火热”病机立论：刘完素主要著作首推《素问玄机原病式》，这部书是他多年研究《内经》的总结，他详究了《内经》原文，并参合了隋·全元起、唐·王冰、宋·林亿各家注择，仲景伤寒学说而著成的。刘完索著书目的，并非是要解释《...
...不拘泥专方、治法也比较灵活机变。是一部研究内科杂病和朱氏学说的重要著作。程氏称誉朱氏的学术经验“集先贤之大成”，确也并不为过。末附故丹溪先生朱公石表辞、丹溪翁传两篇。该书问世后流行颇广、影响较大，现有多种明、清刻本。1949年后有排印本。...
...不拘泥专方、治法也比较灵活机变。是一部研究内科杂病和朱氏学说的重要著作。程氏称誉朱氏的学术经验“集先贤之大成”，确也并不为过。末附故丹溪先生朱公石表辞、丹溪翁传两篇。该书问世后流行颇广、影响较大，现有多种明、清刻本。1949年后有排印本。...
...大都从文字角度阐述，而少有论及如何具体运用其方。于其内涵亦见仁见智，学术多歧，各不相侔，但都推崇备至，誉其为“方书之祖”。名医家张令韶特别指出《伤寒论》是治百病的全书。他说：“书虽论伤寒，而脏腑经络，营卫气血，阴阳水火，寒热虚实，靡不毕备，...
...在南宋、金代已有尊仲景为“大圣”、“亚圣”、“圣人”的明论；至清初则被赞为“医圣”而名扬于世。 我国古医籍《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《千金要方》、《类经》、《脉经》等医著中，多处用“医圣”一词，根据所查资料，最迟在南宋、金代已有尊...
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