凡着灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者，用故履底灸令热，熨之三日即发，脓出自然愈疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于 灰火中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日自发，立坏脓出疾愈。
孙真人、甄权治卒暴小肠 疝气 ，疼痛欲死法∶灸两足大指上各七炷，炷如 绿豆 大（此穴即是前葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死穴也。根据图取穴，灸之可即愈） 图子见前治魇死门。
孙真人治 霍乱 转筋及卒然无故转筋欲死者，灸足两踝尖各三炷，炷如 绿豆 大。转筋在股内灸两内踝尖，转筋在股外，灸两外踝尖。踝者，即俗称脚块子是也。 男女同法。
张文仲治横产手先出者，诸般符药不效，急灸右脚小指尖三炷，炷如 绿豆 大。如妇人扎脚，先用 盐汤 洗脚，令温，气脉通疏，然后灸，立便顺产。 男女同法（右衄灸左右衄灸右） （图） （图）
徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名 鼻衄 ），用细索，如左孔衄缚右足，右孔衄缚左足，各小指，两孔俱衄则俱缚两足各小指（如妇人扎脚者缚膝腕）。若衄多不止者，握手，屈大指，灸骨端上三炷，炷如 粟米 大。根据图取法。 男女同法 （图） 男女同法 （图）
男左女右 （图） 黄帝、岐伯、孙真人治 疔疮 法∶疔疮者，其种甚多，初起皆一点突如丁盖子，故名之。发于手足头面者，其死更速，惟宜早灸。凡觉有此患，便灸掌后四寸两筋间十四炷，根据图取穴。
凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
古来用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火难差增病， 柏木 火伤神多汗，竹木火伤筋目暗，榆木火伤骨失志，桑木火伤肉肉枯，枣木火内伤吐血， 枳实 火大伤气脉，橘木火伤荣卫经络。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病为良，凡人卒难备矣。次有火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色阴暗，遂难得火。今即不如无木火也，灸人不犯诸忌，兼去久 ，清油点灯，灯上
岐伯、孙真人治风犬咬法∶即令三姓三人于所咬伤处，各人灸一炷即愈。
【概 述】 蒙医灸法是具有蒙医特点的一种传统外治法。它不仅疗效奇特，而且源远流长。蒙医灸疗是在热敷疗法的基础上发展起来的。在秦汉之际成书的中医巨作《黄帝内经》中指出：“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸熿，故灸熿者，亦从北方来”（《素问·异法方宜论》）。说明了病疗法的源头及灸法当初的作用。而在1000多年前...
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