...即欲走避。国祯遂舍汪氏，而并擒黄氏。黄氏不从，汪氏助之解衣。黄氏不得已而从焉。自后两媳皆有，二子不在，常同饮同睡。提防甚是缜密，二子皆未知之。又过数年，为幼子春明娶妻石氏。其妇仪容俊雅，较之二姆犹胜十倍，性甚刚烈纯白，言不乱发。才回一月，...
...在乎行德，由礼贵於用和，无求安饱以好学，能自切磋而乐道，皆人行之大者，故为诸篇之先。既以“学”为章首，遂以名篇，言人必须学也。《为政》以下，诸篇所次，先儒不无意焉，当篇各言其指，此不烦说。第，顺次也；一，数之始也，言此篇於次当一也。 子曰：...
...月娥道：“你放下就是了。”月娥看了看，却是一件玄青纱披风、绿纱衬衫、天兰纱裙，又一件天青亮纱披风，因对岑夫人道：“这衣服虽都还是新的，但只穿我这套未上身的好。”当下叫丫头取了脸水来。大家梳头、洗脸方毕，王夫人笑进来道：“姆姆起得恁早？”岑...
...在医书作者之下，有时加一“学”字，实际上即是编写，“学”意指学习，谦虚之词。撰，也是编写的意思。辑。是编辑，聚集，如《神农本草经》原书已佚，清·孙星衍等从《证类本草》中摘出成书（公元1799年），称为辑本。...
...降下，沟渠溢满，圣人不能图也；脉络流溢，诸经不能复拘也。”然则八脉可以不讲乎？八脉明，而脉理尽矣。脉理尽，而病无不察，可以穷吾治之之方矣。语云：“人之所病，病疾多，而医之所病，病道少。”通乎脉学，又通乎八脉之学，道其患少也乎哉？因并刻附于...
...出自：宋辽金欧阳修的《画地学书》类型：人物原文如下： 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机...
...。蕴之为德行，行之为事业。彼以文辞而已者陋?矣！ 3、或问："圣人之门，其徒三千，独称颜子为好学。夫诗书六艺，三千子非不习而通也，然则颜子所独好者，何学也？"伊川先生曰："学以至圣人之道也。" "圣人可学而至与？"曰："然。" "学之道如何...
...脉学著作。三卷。清·廖平评。刊于1853年。本书对《脉学辑要》有“不背古而最实用”的好评，又有“不以脉定病与两手分六脏腑之诊”的批评。评述部分能结合临床，颇有个人识见。本书还将27脉的次序重新排列。现有《六译馆医学丛书》本、《中国医学大成...
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