...在现象界的，毋宁是以乃是以无为思想为基础，由无为的观念开展出各种相应于无为的功夫，如守柔、不争、无知、无欲、绝圣、弃智等等主张来。也由无为向上寻求一套理论的根据，建立了老子的本体论、宇宙论。或许我们也可以这么说,老子思想的形成，是由于政治上...
...世界纷争，非先把人性研究清楚不可，人性研究清楚了，再来定经济政治外交三者的实施办法。我们主张：性无善无恶，算是把性善说与性恶说合而一之，因此我们拟具的经济制度，是把个人主义和社会主义合而一之，拟具的政治方式，是把民主主义和独裁主义合而一之。...
...减轻人民的徭役和赋税的。他认为严重的徭役和赋税只会让臣下强大起来，不利于君王统治。 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要...
...宰我请教上古传说，孔子于是逐一讲述黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等著名传说人物的事迹和品德。孔子一直称颂古代先王的政治，推崇治国者要有高尚的道德修养。从此篇中可以看出孔子对美好政治的无比向往和追求。...
...关于人性，人们历来见仁见智，有性善说（如孔孟）、性恶说（如荀子和法家）、性善恶混杂说（如“人一半是天使，一半是魔鬼”）、白板说（如洛克）；有自然人性论（如老子、休谟）和社会人性论（如孔子、孟子）。自然性才是人的本性，这是因为：第一，自然性...
...知足常乐 儒家提倡中庸之道，主张勤俭节用，克己复礼。 孔子曰：“欲而不贪，泰而不骄”。常以“修己”、“克己”约束自己，不放纵自己的欲望，只有这样才能产生知足常乐的作用。《孟子 尽天下》也说：“养心莫善于寡欲”。《论语》中指出：“非礼勿视，非礼...
...墨子事迹：世之显学 墨子创立的墨学，当时被世人称为显学。 《墨子》七十一篇，是他一生言行的忠实写照，内容丰富深邃、博大精深，其中有智德并修、兼爱救世的思想，创造发明、逻辑辩论的倡导，知行并用、利人牺牲的见解，刻苦实践强力而为、自苦为极的...
...尉缭对当时战争总的看法是：存在着两种不同性质的战争，反对杀人越货的非正义战争，支持“诛暴乱、禁不义”的正义战争。明确指出：“凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也”。 尉缭关于进行战争的战略战术...
...贵柔、消极退让，其实是有丰富军事辩证法思想，过去有人说《老子》是部兵书，大概亦有多少根据。不过老子的政治态度，当时可以说是属于反战派。如说：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还；师之所处、荆棘生焉，大军之后，必有凶年。”（三十章）又说：“...
...都归入“异端”阵营，主张对它们“伸斧钺于定论”，给以严厉批判。另一方面，他又主张采取“入其垒，袭其辎，暴其恃而见其瑕”的批判方法，对老庄哲学、佛教理论深入研讨，在批判中注意吸取其中合理内容，从而积累了大量先世的思想资料，创立了具有总结历史...
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