宋诗卷十二_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。背(乐府作偕。)除。端玉辂。流汪。庆国步。(○同上) 【休成乐】〖皇帝诣便殿奏。〗 〖《汉书》乐志曰:登再终。下奏休成之乐。美神明既飨也。〗 酾醴具登。嘉俎咸荐。飨洽诚陈。礼周乐遍。祝辞罢裸。序容辍县。跸动端庭。銮回严殿。神仪驻景。...

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汪昂十二经脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...孙思邈着为千金等书,多以络病久病立说。即今姑苏叶天士,祖孙思邈,作为临症指南集,亦以久病活络为要,皆与经络不悖。第其经穴众多,其中错综分行,自非纂诵,难以记忆。因阅汪昂本草备要所古本诀,颇有便世,用是附载以为采择,非惟初学得此,可以诵习...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...〔女~〕中国古代神话传说中的女帝王,她曾炼五色石补天。 (媧)...

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卷七·前凉录_《十六国春秋别传》

...、凉州牧,加五锡之礼。八年,群僚劝骏称凉王,置百官。骏曰:“此非人臣所言,敢有此言,罪在不赦。”又请立世子,乃立重华为世子。十二月,鄯善王元礼献女好,号曰美人,立宾遐观以处之。十四年五月,雨雪降霜,骏避正殿,素服,命群极言得失。十五年,...

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针道外纵舍_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...黄帝问曰∶夫九针少则无内,大则无外,恍惚无穷,流溢无极,余知其合于天道人事四时之变也,余愿浑求为一可乎?岐伯对曰∶夫唯道焉,非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外内,近者司内外。是谓阴阳之极,天地之盖。曰∶持针纵舍奈何?曰∶必先明知...

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隋诗卷九_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。牛弘传曰:开皇九年。奉诏改定雅乐。又作乐府辞。撰定圜丘、五帝、凯乐。按此。则诸歌辞当为牛弘所作也。〗 【昭夏】(降神。) 肃祭典。协良辰。具嘉荐。俟皇臻。礼方成。乐已变。感灵心。回天眷。辟华阙。下乾宫。乘精气。御祥风。望火。通田烛。膺...

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相思不作勤书礼,别后吾言在顽。全诗赏析【古诗名句大全】

...出自:明代王守仁的《诸门人送至龙里道中二首》类型:抒情原文如下: 蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。 溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。 花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。 相思不作勤书礼,别后吾言在顽。 雪满山城入暮关,归心别意两茫然。 ...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...古之神聖女,化萬物者也。从女咼聲。𡢓,籒文媧从𩰬。古蛙切 古之神聖女化萬物者也。媧化㬪韵。司馬貞三皇本紀曰。三皇、說者不同。譙周以燧人爲皇。宋均以祝融爲皇。鄭康成依春秋緯注禮記云女媧三皇承伏羲者。皇甫謐亦同。从女。咼聲。古蛙切。古音在...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《廣韻》古蛙切《集韻》公蛙切,𠀤音蝸。《說文》古神聖女,化萬物者也。 又女媧始制笙簧。《禮·明堂位》女媧之笙簧。《史記·五帝紀》女媧煉五色石補天。 又女媧山,在鄖陽竹山縣西,相傳煉石補天處。《王象之詩》女媧山下少人行,㵎谷雲深一鳥鳴。 ...

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卷 九·六辛日丙申时断_《三命通会》

...孝,武职三品。 辛未日丙申时,因贵人门下得富。春,清贵。夏,平常。秋,富。冬,大贵寿促。︽神白经云:金水乖合,又化水,主贵。 辛酉日丙申时,寅巳午戌月,官旺,荣贵。︽神白经云:水化主贵。 辛亥日丙申时,发福,防孤克带疾。通金气,主人秀丽...

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