...，不断获得新的生命力和继续存在的价值。历代学者研究总结历史经验者颇不乏人，他们的医史性著作虽有历史局限性，但均在不同程度上给予我们许多启示，例如司马迁《史记》中的《扁鹊仓公列传》，中国历代修史，为医学家立传，记述疾病流行，详列医学文献等，...
...当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临浦人，但从历史与文化的角度她也是诸暨（此诸暨已非今诸暨）人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业，大家都可以理解，确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联，但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南，而是...
...吴大真 自从司马迁著《太史公书》撰写“扁鹊苍公列传”开始，中国历史上为医家立传就成为了一种传统。汉唐以降，国家修撰的正史中独设“方伎类”以记录彰显历代各地名医，更成为一种制度。中国人爱好历史，更爱好人物史，除王侯将相之外最看重的就是文化...
...出自：宋辽金黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山》类型：抒情 山水原文如下： 投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关。 未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。...
...已有陆路的沟通了。在医药交流史上，我国很早以前就曾向印度输出如丁香、沉香、诃黎勒、苏方木等。此外在医学上，越南的治痢药方也曾经在宋代一度传入我国。 可见，我国医药和国外的交流历史源远流长，头绪纷繁。此外如中国和大秦(东罗马)的早期医药交流，...
...出自：宋辽金柳永的《采莲令·月华收》类型：抒情原文如下： 月华收，云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。 一叶兰舟，便恁急桨凌波去。贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁...
...在诸多方面受到了庄子的启发。道家在先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高。但随着历史的发展，道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。 道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并...
...便一时出了南天门，共坐云軿。行不多路，南岳八仙娥罗立路侧，躬身候着了元君，向前请了安。卫夫人也不睬他，又不愿眄，只坐云头。顿饭之顷，已到南岳，同百花姑按下紫清观，坐了莲台之上，分了宾东主西。众侍娥一时献茶。 茶毕，百花仙系是头一造的，周观紫...
...出自：明代唐寅的《美人对月》类型：动物 抒情 植物原文如下： 斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。 难将心事和人说，说与青天明月知。...
...赞赏的。直笔 吴兢初入史馆即愤愤然于武三思等的“苟饰虚词，殊非直笔”之行径，认为“国史之作，在乎善恶必书”。他私撰本朝国史，就是为保留历史真相。他对玄宗说明自撰国史的特点也是“虽文则不工，而事皆从实”。可见，吴兢最为关注、突出强调的史学特质...
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