...也。泮水。鸞聲噦噦。傳曰。言其聲也。釋文不言有作鐬者。鼎臣何以云今作鐬與。攷玉篇、廣韵皆有鐬字。注呼會切。鈴聲也。而泮水噦噦呼會反。鑾聲卽鈴聲。然則古本毛詩非無作鐬鐬者。故篇、韵猶存其說。鐬爲正字。采菽嘒嘒呼惠反。殆叚借字。許訓噦爲气啎。見...
...往往争衡于此。汉得赵地，亦繇此以临齐。盖制驭山东，莫便于平原也。晋失其纲，平原恒为战地。刘宋时，魏人谋并青州，以平原为河津要会，恒置重镇于此魏主焘及�时，屡自平原窥青州。唐天宝中，渔阳肆祸，惟平原能挫其锋。五代梁时，晋王存勖袭据德州，而沧、...
...燕乐毅伐齐，下七十余城，所存者唯莒、即墨两城耳，赖田单之力，齐复为齐，尺寸之士无所失。曹操收兖州，州叛迎吕布，郡县八十城皆应之，唯鄄城、范、东阿不动，赖荀彧、和昱之力，卒全三城以待操，州境复安。古之人拔亡为存，转祸为福，如此多矣。靖康、...
...目录 《古方选注》定岩散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《古方选注》：定岩散【别名】托里散、定癌散、乳岩散【处方】（豕叚）鼠粪（两头尖）3钱，土楝实3钱（经霜有核者佳，不用川楝），露蜂房3钱。【制法】上煅存性，各取净末3钱，和匀。【功能主治】...
...针灸学术语。指留心注意用针的方法。《素问·宝命全角论》：“五脏已定，九候已备，后乃存针。”王冰注：“然后乃存意于用针之法。”...
...庭，不见其人。"庭除之间至近也。在背则虽至近不见，谓不交于物也。外物不接，内欲不萌，如是而止，乃得止之道。于止为无咎也。 7、明道先生曰：若不能存养，只是说话。 8、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...神而明之存乎证．以问证切．以切证问．以甲证乙．以一证千．而同中之异出焉．夫是之为病证．证者．证也．法家所谓比例．例者．比也．无以比诸．乌乎例诸．无以证诸．乌乎治诸．如晴初者．可谓老于证治．而善读书者矣．顾自以为是焉可乎．误于两似而得其一真．...
...往也。从辵且聲。䢐，齊語。徂，䢐或从彳。𨖆，籒文从虘。全徒切 (䢐) 往也。釋詁、方言皆曰。徂、往也。按鄭風匪我思且箋云。猶非我思存也。此謂且卽徂之叚借。釋詁又云。徂、存也是也。从辵。且聲。全徒切。五部。䢐、齊語。方言文。 (徂) 䢐或...
...存性欲颐天年 霭理士在《性心理学》中指出：“性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的。”难怪日本婚姻心理学家津留宏说：“性永远是窥视人类存在的重要窗口。” 人类的性在维持人体...
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