...《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤奴冬切，音農。《說文》腫血也。《玉篇》癰疽潰也。《史記·倉公傳》後八日嘔膿。 又《釋名》膿，醲也，汁醲厚也。《曹植·七啟》肥豢膿肌。 又爛也。《齊民要術》水稻苗長七八寸，陳草復起。以鐮浸水芟之，草悉膿死。...
...《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤奴冬切，音農。《說文》腫血也。《玉篇》癰疽潰也。《史記·倉公傳》後八日嘔膿。 又《釋名》膿，醲也，汁醲厚也。《曹植·七啟》肥豢膿肌。 又爛也。《齊民要術》水稻苗長七八寸，陳草復起。以鐮浸水芟之，草悉膿死。...
...《唐韻》所銜切《集韻》《韻會》師銜切，𠀤音衫。《說文》刈草也。《詩·周頌》載芟載柞。《周禮·地官·稻人》凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之。 又《齊語》耒耜枷芟。《註》芟，大鐮，所以芟草也。 或作蔪。 又《類篇》尹捶切。與芛通。草之華榮也。...
...燕乐毅伐齐，下七十余城，所存者唯莒、即墨两城耳，赖田单之力，齐复为齐，尺寸之士无所失。曹操收兖州，州叛迎吕布，郡县八十城皆应之，唯鄄城、范、东阿不动，赖荀彧、和昱之力，卒全三城以待操，州境复安。古之人拔亡为存，转祸为福，如此多矣。靖康、...
...针灸学术语。指留心注意用针的方法。《素问·宝命全角论》：“五脏已定，九候已备，后乃存针。”王冰注：“然后乃存意于用针之法。”...
...庭，不见其人。"庭除之间至近也。在背则虽至近不见，谓不交于物也。外物不接，内欲不萌，如是而止，乃得止之道。于止为无咎也。 7、明道先生曰：若不能存养，只是说话。 8、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
...《唐韻》古胡切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，𠀤音孤。《說文》柧，棱也。《徐鍇曰》字書三棱爲柧，與觚同。《史記·酷吏傳敘》漢興，破觚爲圜。 又《班固·西都賦》上觚棱而棲金爵。《韻會》柧棱，堂上最高轉角處。 又《類篇》鐮柧也。一曰鄕飮酒爵...
...神而明之存乎证．以问证切．以切证问．以甲证乙．以一证千．而同中之异出焉．夫是之为病证．证者．证也．法家所谓比例．例者．比也．无以比诸．乌乎例诸．无以证诸．乌乎治诸．如晴初者．可谓老于证治．而善读书者矣．顾自以为是焉可乎．误于两似而得其一真．...
...存性欲颐天年 霭理士在《性心理学》中指出：“性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的。”难怪日本婚姻心理学家津留宏说：“性永远是窥视人类存在的重要窗口。” 人类的性在维持人体...
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