热入血室《沈氏女科辑要》_【中医宝典】

仲景《 伤寒 论》云∶妇人伤寒 发热 , 经水 适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为 热入血室 ,无犯胃气及上二焦,必自愈。 又云∶妇人 中风 ,发热 恶寒 ,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满,如 结胸 状,谵语者,此为热入血室也。当刺期门,随其实泻之。 又云∶妇人中风,七八日,续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使...

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热入血室_《医学读书记》_【中医宝典大全】

热入血室 三条,其旨不同。第一条,是血舍空而热乃入者,空则热不得聚,而游其部,故胸胁满。第二条,是热邪与血俱结于血室者,血结亦能作寒热, 柴胡 亦能去血结,不独和解之谓矣。第三条,是热邪入而结,经尚行者,经行则热亦行而不得留,故必自愈,无犯胃气及上二焦,病在血而不在气,在下而不在上也。若诛伐无过,变证随出,乌能自愈耶?

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热入血室_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇人 伤寒 ,或劳役,或怒气, 发热 适遇经行,以致 热入血室 ,或血不止,或血不行,令人昼则明了安静,夜则谵语如见鬼状者是也。若热因外邪,由表而入者,宜一 柴胡饮 ,或 三柴胡饮 ,或 四柴胡饮 ,或《良方》 黄龙汤 加 生地 ,酌而用之。若或怒或劳,火由内生,其人多汗而无表证者,宜 保阴煎 、 清化饮 、 当归六黄汤 之类加减主之。若病虽渐愈,但元气素弱...

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热入血室_《女科切要》_【中医宝典大全】

妇人 感冒 , 发热 恶寒 , 经水 适来,得之七八日,热除脉迟,身凉,胸胁满,谵语,此为 热入血室 。当刺期门,随其实而泻之。 凡发热恶寒七八日,热除脉迟身凉,当自愈矣。今反胸胁满如 结胸 状,谵语,此因经水适来,血海正开,热邪乘虚入于厥阴藏血之室。肝主魂,热邪内扰神明,是以胸满谵语,如见鬼状,故刺期门厥阴所注之 ,泻其热以外泄。 妇人感冒七八日,续发寒热...

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热入血室_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...热在经络。)又常自悲自哭,(如狂。)痛时欲奔窜,剧则咬人,(蛔厥。)小水直下不固,(肝热。)喉哽哽吞药不下。脉之,左弦数,右关洪滑,曰∶此 热入血室 也。误服治疟刚燥之剂,扰动痰火,以致标本交作。其胸胁痛者,病属少阳也。剧则咬人者,虫行求食而不得,故常觉喉中哽哽然也。以 小柴胡汤 加 桃仁 、 丹皮 ,而谵狂减。次日,与 安蛔汤 ,痛止、饮食进而愈矣。 元素...

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热入血室_《回春录》在线阅读_【中医宝典】

...医屡易,所费既巨,厥疾日增。孟英切其脉,弦而数。能食便行,气每上冲,腹时痛胀。 询其月事,云∶病起汛后,继多 白带 。孟英曰∶病因如是,而昼则明了,夜多妄言,酷似 热入血室 之候,径从 瘀血 治之可也。与∶ 桃仁 红花 犀角 菖蒲 胆星 旋复 赭石 丹参 琥珀 葱白 之剂,两服而瘀血果行,神情爽慧。 继去 桃仁 、 红花 ,加 当归 、 元参 ,服数剂而瘳。

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热入血室证_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

张路玉曰∶冲为血海,即是血室。冲脉得热,则逼血下行,男子亦有是证,不独妇人也。 慎斋按∶以上五条,序妇人 伤寒热入血室 之证也。血室即血海,冲任之脉所系,为藏精受胎之所。因妇 人血 海有余,遇经行之期,而犯伤寒之邪,则热邪乘血室之虚,袭入而与血相抟。夫肝藏魂,血室虚,则肝无所根据。肝受热邪,则为谵语,为见鬼,肝之魂不能安也。故治法,唯有清热行血,甚则 ...

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热入血室_《女科撮要》在线阅读_【中医宝典】

妇人 伤寒 ,或劳役,或怒气 发热 ,适遇经行,以致 热入血室 ;或血不行,或血不止,令人昼则明了安静,夜则谵语如见鬼状,用小 柴胡 加 生地黄 ; 血虚 者,用四物加 生地 、 柴胡 。切不可犯胃气。若病既愈而血未止,或热未已,元气素弱,用补中益气。脾气素郁,用济生归脾。血气素弱,用十全大补,庶无误矣。 【治验】 □ 一妇人经行, 感冒 风寒,日间安静,至...

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热入血室证_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《金匮要略》曰∶妇人 中风 , 发热 恶寒 , 经水 适来,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,发作有时,此名 热入血室 。医者不晓,以刚剂与之,遂致胸膈不利,涎潮上脘,昏冒不知,当先化其痰,后除其热。 慎斋按∶以上五条,序《金匮》论妇人 伤寒热入血室之一证也。第一条详热入血室证候,下四条言治法也。 慎斋按∶妇人热入血室,因经水适来,寒邪乘虚袭入,热血必结,故...

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热入血室_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇人 中风 , 发热 恶寒 , 经水 适来,得之七八日,热除而脉迟,身凉,胸胁下满,如 结胸 状,谵语者,此为 热入血室 也。当刺期门,随其实而泻之。(东垣云∶妄见妄闻,夜梦亡人,皆肝木火盛而为邪也,刺期门。与此义同。)许学士云∶有妇人热入血室证,医者不识,用补血调气药,延养数日,遂成血结胸。或劝用前药。予曰∶小 柴胡 已迟,不可行也。无已,则有一焉,刺期...

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