六腑之病取之于合《类经》_【中医宝典】

...下言六阳之经,内属于腑,因以明手之三阳,下合在足也。)黄帝曰∶荥输与合,各有名乎?岐伯答曰∶荥输治外经,合治内腑。(荥 气脉浮浅,故可治外经之病。合则气脉深入,故可治内腑之病。)黄帝曰∶治内腑奈何?岐伯曰∶取之于合。黄帝曰∶合各有名乎?岐伯答曰∶胃合于三里,(胃,足阳明也。三里,本经所入为合也。)大肠合入于巨虚上廉,(大肠,手阳明也。本经之合在曲池,其下 则...

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八风五风四时之病_《类经》_【中医宝典大全】

...冬不病痹厥飧泄而汗出也。 (此节五句亦皆由冬不按跷所致,盖水王则生春木,木王则生夏火,火王则生长夏土,土王则生秋金,金王则生冬水,故可免四时之病。飧音孙。) 夫精者身之本也,故藏于精者,春不病温。 (人身之精,真阴也,为元气之本。精耗则阴虚,阴虚则阳邪易犯,故善病温。此正谓冬不按跷则精气伏藏,阳不妄升则春无温病,又何虑乎鼽衄颈项等病?) 夏暑汗不出者,秋成风...

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心火乘金水衰反制之病_《原机启微》_【中医宝典大全】

...不休,随召见病,此心乘金,水衰反制之原也。世病 目赤 为热,人所共知者也。然不审其赤分数等,各治不同。有白睛纯赤如火,热气炙人者,乃淫热反克之病也,治如淫热反克之病。有白有赤而肿胀,外睫虚浮者,乃风热不制之病也,治如风热不制之病。有白睛淡赤而细脉深红,纵横错贯者,乃七情五贼劳役饥饱之病,治如七情五贼劳役饥饱之病。有白睛不肿不胀,忽如血贯者,乃血为邪胜,凝而不...

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为物所伤之病_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...补血又补气.为血病气亦病也.为臣. 川芎 治 血虚 头痛 . 本通血.去头风.为佐. 前胡 、 防风 .通疗风邪.俾不凝留为使.兼治亡血过之病.伤于眉骨者.病自目系而下.以其手少阴有隙也.加 黄连 疗之.伤于 者.病自抵过而上.伤于耳者.病自锐 而入.以其手太阳有隙也.加 柴胡 疗之.伤于额交巅.耳上角及脑者.病自内 而出.以其足太阳有隙也.加 苍术 疗之...

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风热不制之病_《原机启微》在线阅读_【中医宝典】

...加 木通 、 五味子 ,羌活胜风汤主之。热甚者,兼用治淫热之药。 鼻 碧云散 俱治以上之证,大抵如开锅盖法, 之随效,然力少而锐,宜不时用之以聚其力。虽然始者易而久者难,渐复而复,渐复而又复可也。急于复者则不治。今世医用磨翳药者有之,用手法揭翳者有之。噫!翳犹疮也,奚斯愈乎。庸者用此,非徒无益,增害犹甚。愚者受此,欣然而不悟,可叹也哉!故置风热不制之病治法。

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疹余毒之病_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...则五脏六腑皆病也.七日齐.七日盛.七日谢. 三七 二十一日而愈者.七日为火数故也.愈后或有疽病疮者.是皆余毒尚在.今其病目者亦然.与风热不制之病.稍同而异.总以 羚羊角散 主之.便不硬者减硝黄.未满二十一日而病作者.消毒化 汤主之.此药功非独能于目.盖专于 者之药也.不问初起已着.服之便令消化.稀者则不复出.方随四时加减. 羚羊角散 (治小儿 痘后.余毒不解...

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三阴比类之病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,比异别类以测病情也。义详论治类十八。五脏六腑等义,详藏象类二十三。水,五液也,即指胆胃以下十四端血气而言,皆人之所赖以生者。此而不明,动必误,故凡治过于病谓之过,治不及病谓之失,不得其中,皆治之过失也。) 子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。 (不能十全,必有过失,故招人之怨。) 雷公曰∶臣请诵脉经上下编甚众多矣,别异比类,犹未能以十全,又安足以明之...

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积聚之病何以别之《女科百问》_【中医宝典】

....法阳性之浮高.然积病有五.随其五脏相传而生焉.经云.在肝则曰 肥气 .在心则曰伏梁.在脾则曰 痞气 .在肺则曰息贲.在肾则曰奔豚.故曰积聚之病.此可别也. 鳖甲丸 .治小腹中积聚.大如七八寸盘面.上下周旋.痛不可忍. 鳖甲 官桂 (各一两半) 蜂房 (半两) 川椒 细辛 人参 苦参 丹参 沙参 吴茱萸 (各十八铢) 虫 干姜 牡丹皮 附子 水蛭 皂角 (一...

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论六气所生之病_《史载之方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...则所不胜者顺受其克,复如报怨仇焉,此又不可不知也。今以木之受病,本于肺金之所制,则不过如肺气有余凌犯于肝,生眼昏背痒,耳无所闻, 胸痛 体重之病耳,若乃木化之盛,肝气妄行,大伤于脾,则金必相救,邪反伤肝,能使人体重烦冤,胸痛引背,两胁满,宜痛引少腹,故经言上应太白星者、谓金之复也,虽然,人之气、犹之天地之气,五脏之气,即五运之气,三阴之气,即六气之变,顾一身...

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血为邪胜凝而不行之病_《原机启微》_【中医宝典大全】

...以其斜络目 耶,以其起于目内 耶。故病环目青 ,如被物伤状,重者白睛亦 ,轻者或成斑点,然不痛不痒,无泪眵 羞涩之证。是曰血为邪胜,凝而不行之病。此病初起之时,大抵与伤风证相似,一二日则显此病也, 川芎行经散 主之,消凝 大丸 子主之。睛痛者,更以 当归 养荣汤 主之。如此则凝复不滞,滞复能行,不行复行,邪消病除,血复如故。志此,无所不愈也;不志于此,无所愈...

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