...运动益健康，持之以恒出成果。”长寿歌——后天保养是关键“身者动养，心者静养，动静结合，身心安康。”这里，南征指的是养心安脑，心静如水，知足常乐。他提出“后天保养，长寿关键”的养生观点。他认为，“长寿秘诀，人人不一”，而“修炼身心，淡泊明志，...
...即缩砂 宣，行气，调中辛温香窜。补肺益肾，和胃醒脾，快气调中，通行结滞。治腹痛痞胀（痞滞，有伤寒下早里虚邪入而痞者；有食壅痰塞而痞者；有脾虚气弱而痞者。须分虚实治之，不宜专用利气药，恐变为鼓胀。鼓胀，内胀而外有形；痞胀，惟觉痞闷而已，皆...
...，不克臻此超诣。然非吴生拾遗补缺，汇萃成编，则当日斟今酌古，殊途同归之理，何由观其会通?余故心折三先生而并以此多吴生也。吴生博学好古，诗善六法，兼通医理，为吴郡张容庭入室弟子。容庭者，继三家而起者也，生于医固无俟于余言，而余窃有一言为生进者...
...河间谓∶由水虚火炎，燥热之甚，故渴而饮水多。子和亦谓∶心火太盛，津液耗涸，在上则为膈消，甚则消及肺脏；在中则为肠胃之消，甚则消及脾脏；在下则为膏液之消，甚则消及肾脏；在外则为肌肉之消，甚则消及筋骨；四脏皆消，则心自焚而死矣。治此者，但调之...
...【译文】 内容缺失，联系我们：www.WenXue360.com@Gmail 【启示】 内容缺失，联系我们：www.WenXue360.com@Gmail ...
...寒而有神，当去其寒，则神在矣。若寒热之脉，无力无神，将何恃而泄热去寒乎？苟不知此，而递泄去之，神将何根据？《经》曰∶脉者血气之先，又云∶血气者人之神。可不察其有无乎？（王好古）...
...国语辞典 這一番、這一次。 宋．晏幾道．少年遊．離多最是詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」 二十年目睹之怪現狀．第八回：「者番看得渾真切，胡蝶當頭茉莉邊。」...
...未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远想令人慨然无已。今以方证同条，比类相附，须有检讨，仓卒易知。夫寻方之大意，不过三种∶一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。此之三方，凡疗伤...
...急者缓之指拘急之证应缓解治之。 【急者缓之】 语出《素问．至真要大论》。急，是拘急之证；缓，是使拘急之证缓解。例如：有的因为寒邪侵袭，筋脉拘急，须用“温经散寒”法；有的是热邪侵袭，“热极生风”，手足抽搐，须用“泻火熄风”法。...
...利而渴者，内有燥热，宜滋润，或误服此，则愈亡其津液而渴转甚矣，故王好古以为至燥之剂）。白而润者良。石苇为使。宜甘草（走泄之性，宜甘草以和之）。...
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