...女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 古同“汝”，你。...
...夫形者，天地之所生，父母之所养，禀五行之气而成，感阴阳之变而产。未受此身，先具此形，是形之与性命相生相感而有得焉。然形既为我有，何必用炼？女子之体。原属阴浊，不若男子之体，实秉阳刚。苟不陶炼，不能使血还为气，如何孕得出先天，产得出真气。若...
...金丹道理最幽深，逐节功夫着意寻。若问入门初下手，扫除妄念以收心。金丹大道，至圣至神，至玄至妙，有内有外，有始有终。其中细微节目，须知之清，方行得到。若不着意行之，则知内不知外，终落空亡；知始不知终，仅成小果。而其下手用功，以收放心为首。...
...猛睹先天一粒丹，其光灼灼似金丸。巽风不把 龠鼓，纵欲过关却也难。金丹一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓 龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风，喻...
...火记虽垂六百篇，未将真候写鸾笺。最明莫过冲虚语，呼吸分明了却仙。紫贤曰∶“圣人传药不传火，从来火候少人知。”金丹万卷，不笔于书，而冲虚独曰∶“火候虽云不可传，随机默运入玄玄，达观往者千千圣，呼吸分明了却仙。”可见火候之要当于真息中求之。...
...已看白雪种青砂，寒燠调停切莫差。三十六宫春意足，自然有路泛仙槎。白雪种砂，金铅得木汞配合，必须寒燠调停，温养青砂。温者，不使其热之谓。寒则水冷，而丹不结；热则火燥而丹易烁。故取其温养者，从容涵育，任其自化，如天泽物，雨 以时；如母孕子，...
...一颗牟尼似水晶，何期尘垢蔽精英。但能静坐回光照，依旧天心夜月明。真性本自灵明，但为气禀物欲所拘蔽，则有时而昏，然本体之明，未尝息也。如能勤加拂拭，用力涵养，依旧如天心之月，明照万国。涵养之法∶每日静坐，先将万缘放下，回光返照，如月到天心，...
...采药烧丹有后先，坎离艮巽倒还颠。功完九九周天数，那怕不成物外仙。柔行人穿越道，与刚人不同，而其成功比刚人容易。刚人伏气三年，柔人一年可伏，以丹在身中故也。然气虽易伏，而赤脉最能害道，果是女中丈夫，能斩赤脉则经不漏，而基已筑矣。筑基之后，则...
...七十六宫度数周，阳神忽到上田游。一声霹雳天门吼，顶上争看白气浮。周天之功，至七十六度，圣胎已完，阳神由中田迁上田，破顶而出，是谓脱胎。钟离云“雷震天门鬼神惊，掀翻宇宙飞白云”，《金丹传真》云“顶门忽然雷响，怀中抱着婴儿”。夫神所以脱胎而出...
...丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。忘形入定九年满，打破虚空总算空。面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭，气浑阴阳一，神同天地三，功完朝玉阙，长啸出烟岚。”故乳哺功满，必须择名山洞府，冥心静坐，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
