...氣雜至，合而為痺也。其風氣勝者為行痺，寒氣勝者為痛痺，濕氣勝者為著痺。帝曰：其有五者何也？岐伯曰：以冬遇此為骨痺，以春遇此為筋痺，以夏遇此為脈痺，以至陰遇此為肌痺，以秋遇此為皮痺。帝曰：內舍五臟六腑，何氣使然？岐伯曰：五臟皆有合，病久而不去者，內舍於其合也。故骨痺不已，復感於邪，內舍於腎。筋痺不已，復感於邪，內舍於肝。脈痺不已，復感於邪，內舍於心。肌痺不已，...
...傑 。集注。 問「可欲之謂善」。曰：「橫渠說，善人者志於仁而無惡 。蓋可欲底便是善，可惡 底便是惡 。若是好善又好惡 ，卻如何得有諸己？此語脈亦不必深求，只是指人說，只是說善人信人。」又問：「至『大而化之』，皆是指人否？」曰：「皆是。」又問：「只自善推去否？」曰：「固是。然須是有箇善，方推得。譬如合一藥，須先有真藥材，然後和合羅碾得來 成藥。若是藥材不真，雖...
...之。如火衰不能生土，為嘔噦吞酸者，加炮乾薑二，三錢。如陽衰中寒，泄瀉腹痛，加人參， 肉豆蔻 ，隨宜用之。如小腹多痛者，加吳茱萸五，七分。如淋帶不止，加破故紙一錢。如血少血滯，腰膝軟痛者，加當歸二，三錢。 左歸丸四治真陰腎水不足，不能滋養營衛，漸至衰弱，或虛熱往來，自汗盜汗，或神不守舍，血不歸原，或虛損傷陰，或遺淋不禁，或氣虛昏運，或眼花耳聾，或口燥舌乾，或腰...
...制大斂國君視大夫士喪之大斂大斂奠殯設熬附將葬筮宅卜日附啟殯朝廟既小斂斂髮服變周大唐周制，士喪將小斂，斬縗者以苴絰大鬲，下本在左，要絰小焉，散帶垂，長三尺。齊縗牡麻絰，右本在上，亦散帶垂。皆饌於東方。苴麻者其貌苴以為絰，服重者尚麤惡也。饌於東坫之南，苴絰為上。鬲音厄。婦人亦如之，饌於房中。既小斂，主人斂髮，袒；眾主人絻於東房。始死，將斬縗者笄纚，將齊縗者素冠。...
...焉。 【譯文】勢力不要施加給君子，仁德不能給予小人。君子的勢力不表現在權勢上，以權勢為勢力的人一旦權勢喪失勢力也就消亡了。小人的勢力不會給人帶來好處，趨附它一定會招致禍害啊。 眾成其勢，一人堪毀。強者凌弱，人怨乃棄。勢極無讓者疑，位尊弗恭者忌。 【譯文】眾多的人纔能成就勢力，一個人卻可以毀掉它。有勢力的人欺凌弱小的人，人們怨恨他就會離棄他。勢力達到頂點而不知...
...理如何分？」曰：「道便是路，理是那文理。」問：「如木理相似？」曰：「是。」問：「如此卻似一般？」曰：「『道』字包得大，理是『道』字裏面許多理脈。」又曰：「『道』字宏大，『理』字精密。」胡泳。 問：「萬物粲然，還同不同？」曰：「理只是這一箇。道理則同，其分不同。君臣有君臣之理，父子有父子之理。」節。 理者有條理，仁義禮智皆有之。節。 問：「既是一理，又謂五常，...
...活動也較前靈活，早晨可以順利穿衣服。 按：生薑首載於《神農本草經》，書中將其列為上品，有「去臭氣，通神明」之效。 《傷寒雜病論》中治療汗後筋脈失養身疼痛的 桂枝 新加湯用生薑四兩，治療諸肢節疼痛、身體魁羸、腳腫如脫的 桂枝 芍藥 知母 湯用生薑五兩。此兩方為治療疼痛具有代表性的方劑，方中生薑用量均比較大，可見張仲景當時已經把生薑作為溫經 散寒 止痛的一味主藥...
...。亦解 巴豆 ， 大戟 等毒。 蒲黃百四三味微甘，性微寒。解心腹膀胱煩熱疼痛，利小便。善止血涼血活血，消瘀血，治吐血衄血，痢血尿血。通婦人經脈，止崩中帶下，月經不調，妊婦胎漏墜胎，血運血癥，兒枕氣痛，及跌撲血悶。療瘡瘍，消舌腫，排膿消毒。亦下 乳汁 ，亦止洩精。凡欲利者，宜生用；欲固者，宜炒熟用。 澤瀉百四四味甘淡微鹹，氣微寒。氣味頗厚，沉而降，陰也，陰中微...
癲狂痴獃經義宣明五氣篇曰：邪入於陽則狂，邪入於陰則痺。搏陽則癲疾，搏陰則為瘖。 生氣通天論曰：陰不勝其陽，則脈流薄疾，并乃狂。陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。 調經論曰：血并於陰，氣并於陽，故為驚狂。 通天篇曰：太陽之人，多陽而少陰，必謹調之，無脫其陰，而瀉其陽。陽重脫者易狂，陰陽皆脫者，暴死不知人也。 本神篇曰：肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精。肺喜樂無...
...而進食，〔四〕豈望報乎！」 〔一〕正義淮陰城北臨淮水，昔信去下鄉而釣於此。 〔二〕集解韋昭曰：「以水擊絮為漂，故曰漂母。」 〔三〕正義音寺。 〔四〕集解蘇林曰：「如言公子也。」索隱劉德曰：「秦末多失國，言王孫、公子，尊之也。」蘇林亦同。張晏云「字王孫」，非也。 淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。」眾辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我
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