【124】太阳病六七日，表证犹存，脉微而沉，反不 结胸 ，其 人发 狂者，以热在下焦，少腹当硬满， 小便 自利者，下血乃愈，所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也， 抵当汤 主之。 六七日，经尽之期，表证犹存。脉微而沉，已无表脉。寸脉浮，关脉沉，当病结胸，乃反不结胸，而其人发狂者，以热不在上焦而在下焦也。热结下焦，其少腹当硬满。若是小便自利，是热结血分，下血乃愈...
【55】 伤寒 脉浮紧，不发汗，因致衄者，宜 麻黄汤 主之。 浮紧之脉，应当发汗，失不发汗，卫郁莫泄，因而致衄，是缘不早服 麻黄 ，故至此，当先以 麻黄 发之，勿俟其衄也。
【73】 伤寒 ，汗出而渴者， 五苓散 主之，不渴者， 茯苓甘草汤 主之。 伤寒汗后，阳虚湿动，君相二火浮升，故作燥渴。其渴者，湿邪较甚，故用五苓。 不渴者，湿邪较轻， 茯苓 甘草汤 ，苓、桂、姜、甘， 泻水 而疏木，和中而培土，防其 湿动而生水瘀也。 〖 茯苓甘草汤 〗十一 （方【33】） 【33】 茯苓 甘草汤 茯苓 二两 桂枝 去皮，二两 甘草 炙，一...
【51】脉浮者，病在表，可发汗，宜 麻黄汤 。 【52】脉浮而数者，可发汗，宜麻 黄汤 。 浮为在表，表被风寒，则宜汗。浮数即浮紧之变文，紧则必不迟缓，亦可言数， 是 伤寒 之脉，当以 麻黄 发汗也。
太阴以湿土主令，阴盛之人，病在太阳，表郁则湿动。然不经误治，则胃阳未亏，湿气之作，犹俟渐成。及夫汗、下、温针，阳亡阴旺，湿邪勃兴，土败水侮，危证叠出，防微杜渐之法，不可不亟讲也。
【72】发汗已，脉浮数，烦渴者， 五苓散 主之。 方在太阳四十一（方【32】）。 发汗已，热随汗散，乃脉见浮数而证见烦渴，是汗出阳虚，土湿而火升也。盖火秘阳蛰，全恃乎土，阳亡湿动，肺胃不降，君火升炎，故脉证如此，宜以五苓燥土 泻湿 。若未汗而见浮数烦渴之脉证，则宜 大青 龙而不宜五苓矣。
少阴以寒水而化君火，平人水火交则肾水温。阴盛之人，水旺火衰，肾气原寒。病在太阳，表阳外郁，内寒已动。一有汗、下、温针之逆，阳亡土败，寒水无制，水邪泛溢，死不旋踵。扶阳明而抑少阴，良工当思患而预防也。
【125】太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬， 小便 不利者，为无血也，小便自利，其人如狂，血证谛也， 抵当汤 主之。 身黄，脉沉结，少腹硬，是皆血瘀之脉证。血司于肝，血结木郁，贼伤己土，则发黄色，缘木主五色，入土为黄故也。然使小便不利，则三者乃膀胱湿热之瘀，是 茵陈 五苓证，非血证也，小便自利，其人如狂，血证已谛，故宜抵当。
【137】太阳病，重发汗，而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡时小有 潮热 ，从心下至少腹硬满而痛不可近者， 大陷胸汤 主之。 结胸证 ，攻下后，下寒逼热在上，病但在胸，不至少腹，此从心下至于少腹硬满而痛，是 结胸 而兼阳明府证也。合之舌上燥渴，日晡潮热，全是胃腑燥热。但小有潮热，腑邪尚轻，故用陷胸而不用承气也。
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
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